不退轉法輪經卷 1 · 大正藏 0228c

伽色，種種無數光明細軟，如蓮華藏清淨香伽jiā色sè，種zhǒng種zhǒng無wú數shù光guāng明míng細xì軟ruǎn，如rú蓮lián華huá藏cáng清qīng淨jìng香xiāng潔，周遍十方通達無礙。蓮華臺中出妙樓閣，潔jié，周zhōu遍biàn十shí方fāng通tōng達dá無wú礙ài。蓮lián華huá臺tái中zhōng出chū妙miào樓lóu閣gé，佛所護持與法界等，如寂滅樂解脫之色，空、佛fó所suǒ護hù持chí與yǔ法fǎ界jiè等děng，如rú寂jì滅miè樂lè解jiě脫tuō之zhī色sè，空kōng、無相、無願、無作、無為、無生、無滅，與三世等，悉無wú相xiāng、無wú願yuàn、無wú作zuò、無wú為wéi、無wú生shēng、無wú滅miè，與yǔ三sān世shì等děng，悉xī入空界過於眼境。文殊師利在樓閣上正身入rù空kōng界jiè過guò於wū眼yǎn境jìng。

文wén殊shū師shī利lì在zài樓lóu閣gé上shàng正zhèng身shēn端坐，心不動搖念佛境界，自證空法得金剛端duān坐zuò，心xīn不bù動dòng搖yáo念niàn佛fó境jìng界jiè，自zì證zhèng空kōng法fǎ得dé金jīn剛gāng三昧，善學釋迦牟尼佛法，決定成就無緣三三sān昧mèi，善shàn學xué釋shì迦jiā牟mù尼ní佛fó法fǎ，決jué定dìng成chéng就jiù無wú緣yuán三sān昧，深入佛慧。文殊師利并諸菩薩摩訶薩，於昧mèi，深shēn入rù佛fó慧huì。文wén殊shū師shī利lì并bìng諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà，於wū十方世界作佛事已，心樂正法常勤修集，亦十shí方fāng世shì界jiè作zuò佛fó事shì已yǐ，心xīn樂lè正zhèng法fǎ常cháng勤qín修xiū集jí，亦yì於過去諸佛法中，久種善根，皆是文殊師利於wū過guò去qù諸zhū佛fó法fǎ中zhōng，久jiǔ種zhǒng善shàn根gēn，皆jiē是shì文wén殊shū師shī利lì之所攝持，志行菩提心無退沒，猶如師子處之zhī所suǒ攝shè持chí，志zhì行xíng菩pú提tí心xīn無wú退tuì沒méi，猶yóu如rú師shī子zǐ處chǔ無畏座。佛告阿難：「汝語祇洹諸比丘眾，及舍無wú畏wèi座zuò。

佛fó告gào阿ā難nán：「汝rǔ語yǔ祇qí洹huán諸zhū比bǐ丘qiū眾zhòng，及jí舍shè衛國諸比丘尼，如來世尊今欲說法。令舍衛wèi國guó諸zhū比bǐ丘qiū尼ní，如rú來lái世shì尊zūn今jīn欲yù說shuō法fǎ。令lìng舍shè衛國優婆塞、優婆夷等，信樂三寶善根純熟，衛wèi國guó優yōu婆pó塞sāi、優yōu婆pó夷yí等děng，信xìn樂lè三sān寶bǎo善shàn根gēn純chún熟shú，悉皆來集一時聽法。」爾時尊者阿難，從其僧悉xī皆jiē來lái集jí一yī時shí聽tīng法fǎ。」

爾ěr時shí尊zūn者zhě阿ā難nán，從cóng其qí僧sēng房及經行處，皆即告言：「佛欲說法。」時有比丘房fáng及jí經jīng行xíng處chǔ，皆jiē即jí告gào言yán：「佛fó欲yù說shuō法fǎ。」時shí有yǒu比bǐ丘qiū已來集者，復有比丘住在房中，各言：「已見說已yǐ來lái集jí者zhě，復fù有yǒu比bǐ丘qiū住zhù在zài房fáng中zhōng，各gè言yán：「已yǐ見jiàn說shuō法光相，而我等輩不能得往？」阿難復問：「何法fǎ光guāng相xiāng，而ér我wǒ等děng輩bèi不bù能néng得dé往wǎng？」

阿ā難nán復fù問wèn：「何hé故不來？」諸比丘言：「今見祇洹大水盈滿，無諸故gù不bù來lái？」諸zhū比bǐ丘qiū言yán：「今jīn見jiàn祇qí洹huán大dà水shuǐ盈yíng滿mǎn，無wú諸zhū樹木惟見光明，未敢便去。」爾時阿難即往佛樹shù木mù惟wéi見jiàn光guāng明míng，未wèi敢gǎn便biàn去qù。」

爾ěr時shí阿ā難nán即jí往wǎng佛fó所，白言：「世尊！諸比丘不能得來。何以故？見所suǒ，白bái言yán：「世shì尊zūn！諸zhū比bǐ丘qiū不bù能néng得dé來lái。

何hé以yǐ故gù？見jiàn祇洹中大水悉滿清淨無垢，亦復不見精舍祇qí洹huán中zhōng大dà水shuǐ悉xī滿mǎn清qīng淨jìng無wú垢gòu，亦yì復fù不bù見jiàn精jīng舍shè樹木，以是義故皆不得來。」佛告阿難：「彼諸比樹shù木mù，以yǐ是shì義yì故gù皆jiē不bù得dé來lái。」

佛fó告gào阿ā難nán：「彼bǐ諸zhū比bǐ丘，於無水中而生水想，無色中生於色想，無丘qiū，於wū無wú水shuǐ中zhōng而ér生shēng水shuǐ想xiǎng，無wú色sè中zhōng生shēng於wū色sè想xiǎng，無wú受、想、行、識中生受、想、行、識想，無聲聞、辟支佛受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí中zhōng生shēng受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí想xiǎng，無wú聲shēng聞wén、辟pì支zhī佛fó作聲聞、辟支佛想。阿難！汝今更往喚諸比丘，作zuò聲shēng聞wén、辟pì支zhī佛fó想xiǎng。阿ā難nán！

汝rǔ今jīn更gèng往wǎng喚huàn諸zhū比bǐ丘qiū，從其僧房及經行處悉來聽法。」爾時阿難即從cóng其qí僧sēng房fáng及jí經jīng行xíng處chǔ悉xī來lái聽tīng法fǎ。」爾ěr時shí阿ā難nán即jí承佛教到舍衛國，勅諸比丘并比丘尼、優婆承chéng佛fó教jiào到dào舍shè衛wèi國guó，勅chì諸zhū比bǐ丘qiū并bìng比bǐ丘qiū尼ní、優yōu婆pó塞、優婆夷等：「世尊今者為欲說法，令使我塞sāi、優yōu婆pó夷yí等děng：「世shì尊zūn今jīn者zhě為wéi欲yù說shuō法fǎ，令lìng使shǐ我wǒ