正法華經卷 5 · 大正藏 0097b

世尊，譬如士夫入慈室藏，以明月珠置于世shì尊zūn，譬pì如rú士shì夫fū入rù慈cí室shì藏cáng，以yǐ明míng月yuè珠zhū置zhì于yú結中，醉酒臥寐不自唯省，寤忘明珠不知結jié中zhōng，醉zuì酒jiǔ臥wò寐mèi不bù自zì唯wéi省shěng，寤wù忘wàng明míng珠zhū不bù知zhī所在，起之他國無有資用，饑乏求食計窮所suǒ在zài，起qǐ之zhī他tā國guó無wú有yǒu資zī用yòng，饑jī乏fá求qiú食shí計jì窮qióng無獲，思設方計周旋往反，乃得供饍心懷悅無wú獲huò，思sī設shè方fāng計jì周zhōu旋xuán往wǎng反fǎn，乃nǎi得dé供gòng饍shàn心xīn懷huái悅yuè豫。於時乃念前寢室藏，明珠繫結將無墮彼？豫yù。於wū時shí乃nǎi念niàn前qián寢qǐn室shì藏cáng，明míng珠zhū繫xì結jié將jiāng無wú墮duò彼bǐ？

馳還求索，尋即往見慈室長者。慈室長者馳chí還huán求qiú索suǒ，尋xún即jí往wǎng見jiàn慈cí室shì長zhǎng者zhě。慈cí室shì長zhǎng者zhě而謂之曰：『卿何以故而自勞煩？行求飯食而ér謂wèi之zhī曰yuē：『卿qīng何hé以yǐ故gù而ér自zì勞láo煩fán？

行xíng求qiú飯fàn食shí思想不息。子欲知乎？爾時吾身嚴整衣服，思sī想xiǎng不bù息xī。子zǐ欲yù知zhī乎hū？

爾ěr時shí吾wú身shēn嚴yán整zhěng衣yī服fu，遊行採毅敬利所誼，行至於此見明月珠，繫遊yóu行xíng採cǎi毅yì敬jìng利lì所suǒ誼yì，行xíng至zhì於wū此cǐ見jiàn明míng月yuè珠zhū，繫xì于子結，今珠在體，豈不省耶？以何因緣來于yú子zǐ結jié，今jīn珠zhū在zài體tǐ，豈qǐ不bù省shěng耶yē？以yǐ何hé因yīn緣yuán來lái至吾計，設何方便而盡力行。子今求財寶至zhì吾wú計jì，設shè何hé方fāng便biàn而ér盡jìn力lì行xíng。

子zǐ今jīn求qiú財cái寶bǎo所以難致者，以不自察可否之事，且便疾去所suǒ以yǐ難nán致zhì者zhě，以yǐ不bù自zì察chá可kě否fǒu之zhī事shì，且qiě便biàn疾jí去qù以明珠寶，持詣大龍而貿易之，由得諸寶所以yǐ明míng珠zhū寶bǎo，持chí詣yì大dà龍lóng而ér貿mào易yì之zhī，由yóu得dé諸zhū寶bǎo所suǒ有之藏恣意所施。』昔者世尊本始造行，為菩有yǒu之zhī藏cáng恣zì意yì所suǒ施shī。』昔xī者zhě世shì尊zūn本běn始shǐ造zào行xíng，為wéi菩pú薩時發諸通惠，我等不解亦不覺了，於今悉薩sà時shí發fā諸zhū通tōng惠huì，我wǒ等děng不bù解jiě亦yì不bù覺jué了le，於wū今jīn悉xī住羅漢之地，而謂滅度。處嶮難業常如虛乏，住zhù羅luó漢hàn之zhī地dì，而ér謂wèi滅miè度dù。

處chǔ嶮xiǎn難nán業yè常cháng如rú虛xū乏fá，今日如此乃能志願於諸通慧，當以斯法開今jīn日rì如rú此cǐ乃nǎi能néng志zhì願yuàn於wū諸zhū通tōng慧huì，當dāng以yǐ斯sī法fǎ開kāi化餘人，以如來慧分別道意。比丘爾等，勿化huà餘yú人rén，以yǐ如rú來lái慧huì分fēn別bié道dào意yì。比bǐ丘qiū爾ěr等děng，勿wù以此誼謂泥洹也。卿諸賢者，又當親殖眾以yǐ此cǐ誼yì謂wèi泥ní洹huán也yě。

卿qīng諸zhū賢xián者zhě，又yòu當dāng親qīn殖zhí眾zhòng德之本。昔者如來以權方便開導若等，今亦德dé之zhī本běn。昔xī者zhě如rú來lái以yǐ權quán方fāng便biàn開kāi導dǎo若ruò等děng，今jīn亦yì如是重說經法，若之徒類自取滅度。今者如rú是shì重zhòng說shuō經jīng法fǎ，若ruò之zhī徒tú類lèi自zì取qǔ滅miè度dù。

今jīn者zhě世尊，授以無上正真道決。」於是五百聲聞世shì尊zūn，授shòu以yǐ無wú上shàng正zhèng真zhēn道dào決jué。」於yú是shì五wǔ百bǎi聲shēng聞wén知本際等，而歎頌曰：知zhī本běn際jì等děng，而ér歎tàn頌sòng曰yuē：「我等聞斯，乃知前失，已得受決，「我wǒ等děng聞wén斯sī，乃nǎi知zhī前qián失shī，已yǐ得dé受shòu決jué，是上佛道。稽首世尊，無量明日，是shì上shàng佛fó道dào。

稽qǐ首shǒu世shì尊zūn，無wú量liáng明míng日rì，唯愍講斯，所演光耀。猶如愚冥，唯wéi愍mǐn講jiǎng斯sī，所suǒ演yǎn光guāng耀yào。猶yóu如rú愚yú冥míng，不能分別，所以一一，而獲滅度。不bù能néng分fēn別bié，所suǒ以yǐ一yī一yī，而ér獲huò滅miè度dù。

今日歡然，安住所化，志願廣普，今jīn日rì歡huān然rán，安ān住zhù所suǒ化huà，志zhì願yuàn廣guǎng普pǔ，諸通慧事。如有一子，行來求索，諸zhū通tōng慧huì事shì。如rú有yǒu一yī子zǐ，行xíng來lái求qiú索suǒ，