此即菩薩摩訶薩不退轉中第一心也。二者此即菩薩摩訶薩不退轉中第一心也。二者一切有情從無始來既為父母，一一生處在一切有情從無始來既為父母，一一生處在母腹中，寢食睡眠不得安止，生育劬勞，以大母腹中，寢食睡眠不得安止，生育劬勞，以大悲心血變成乳，長時不倦咽苦吐甘，功德日悲心血變成乳，長時不倦咽苦吐甘，功德日修願我成長。自我薄祐夭壽而終，父母悲號修願我成長。
自我薄祐夭壽而終，父母悲號自拔頭髮，椎胸墮淚食旨不甘。一一生中皆自拔頭髮，椎胸墮淚食旨不甘。一一生中皆有斯苦，所出目淚其量淺深過四大海，所飲有斯苦，所出目淚其量淺深過四大海，所飲母乳過四大河。復次一切有情無始至今，以母乳過四大河。
復次一切有情無始至今，以恩愛故為我父母，種種因緣為我捨命，以是恩愛故為我父母，種種因緣為我捨命，以是至今流轉未息。若此有情勤苦修習無上菩至今流轉未息。若此有情勤苦修習無上菩提，即此有情悉合成佛，由為我故生死無窮。提，即此有情悉合成佛，由為我故生死無窮。
復次，一切有情從無始來，憐愍我故造不善復次，一切有情從無始來，憐愍我故造不善業心無改悔，若此惡業可立形相，計量積集業心無改悔，若此惡業可立形相，計量積集過妙高山。積業既然，墮三惡趣于今不絕。以過妙高山。積業既然，墮三惡趣于今不絕。
以是義故如何背恩，自取涅槃而求解脫？譬如是義故如何背恩，自取涅槃而求解脫？譬如眾人同犯王法，繫在囹圄逃刑無路。中有一眾人同犯王法，繫在囹圄逃刑無路。
中有一人見牆小穴，設諸方便自脫而行，以是因緣人見牆小穴，設諸方便自脫而行，以是因緣免離苦難。二乘之人亦復如是，昔與眾生同免離苦難。二乘之人亦復如是，昔與眾生同為癡愛，繫在三界生死囹圄求出無由，中有一為癡愛，繫在三界生死囹圄求出無由，中有一人見四諦門，知苦斷集證滅修道，獲阿羅漢人見四諦門，知苦斷集證滅修道，獲阿羅漢自證涅槃。修大乘者則不如是，願共眾生同自證涅槃。
修大乘者則不如是，願共眾生同得解脫，以戒定為雙手、智慧為鈇鉞、大悲為得解脫，以戒定為雙手、智慧為鈇鉞、大悲為鉤鑰，破煩惱賊摧生死軍，開涅槃城昇智慧鉤鑰，破煩惱賊摧生死軍，開涅槃城昇智慧殿。慈氏！當知此即菩薩摩訶薩修大乘者第殿。慈氏！
當知此即菩薩摩訶薩修大乘者第二不退轉心。三者菩薩摩訶薩作是思惟：『從二不退轉心。三者菩薩摩訶薩作是思惟：『從無始際流轉至今，一一有情互相繫屬，身口無始際流轉至今，一一有情互相繫屬，身口意業苦惱他人，作擾亂心發彼瞋恚，劫奪財意業苦惱他人，作擾亂心發彼瞋恚，劫奪財寶種種貪求，斷他命根食他血肉，如是殺害寶種種貪求，斷他命根食他血肉，如是殺害無量無邊。設彼未終，日夜思想以何方便斷無量無邊。
設彼未終，日夜思想以何方便斷
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