仙外道，恭敬供養皆悉容受。而此菩薩得不仙外道，恭敬供養皆悉容受。而此菩薩得不退心，三世諸佛所共稱讚與授記別。菩薩摩退心，三世諸佛所共稱讚與授記別。
菩薩摩訶薩修大乘者，自在無畏如師子王，一切眾訶薩修大乘者，自在無畏如師子王，一切眾生隨逐而行，永無怖畏直至菩提。聲聞、緣覺生隨逐而行，永無怖畏直至菩提。聲聞、緣覺諸阿羅漢，聞菩薩教，深入巖窟以衣覆頭而諸阿羅漢，聞菩薩教，深入巖窟以衣覆頭而趣涅槃。豈同大乘修菩薩行，自利利他無不趣涅槃。
豈同大乘修菩薩行，自利利他無不蒙益。以是因緣轉加精進，寧於三塗受無量蒙益。以是因緣轉加精進，寧於三塗受無量苦，終不自利而取涅槃。過現未來一切有情苦，終不自利而取涅槃。
過現未來一切有情所造惡業，應墮惡趣受諸苦者，願集我身而所造惡業，應墮惡趣受諸苦者，願集我身而代受之。我於過去及現在世。所修勝行一切善代受之。我於過去及現在世。
所修勝行一切善品諸功德法，願皆迴施一切有情速證涅槃。品諸功德法，願皆迴施一切有情速證涅槃。所有珍財我願悉捨，打罵凌辱終不加報皆所有珍財我願悉捨，打罵凌辱終不加報皆忍受之，願彼眾生悉無罪累。無量無邊阿僧忍受之，願彼眾生悉無罪累。
無量無邊阿僧祇劫難行苦行我願盡行，而為眾生誓求無祇劫難行苦行我願盡行，而為眾生誓求無上正等菩提，精進修行禪定解脫得不退轉。上正等菩提，精進修行禪定解脫得不退轉。又如過去無量無邊菩薩摩訶薩，精勤修習又如過去無量無邊菩薩摩訶薩，精勤修習一切智智，我亦當作如是修行。所以者何？為一切智智，我亦當作如是修行。
所以者何？為度一切流轉有情，安置涅槃無上解脫。復願度一切流轉有情，安置涅槃無上解脫。
復願一切眾生之類——若卵生、若胎生、若濕生、若化一切眾生之類——若卵生、若胎生、若濕生、若化生，若有色、若無色，若有想、若無想、若非有生，若有色、若無色，若有想、若無想、若非有想非無想——我皆令入大般涅槃。一切眾生皆想非無想——我皆令入大般涅槃。一切眾生皆令圓滿六波羅蜜，具足成就無上佛身百福令圓滿六波羅蜜，具足成就無上佛身百福莊嚴，三十二相、八十種好，項背圓光過百千莊嚴，三十二相、八十種好，項背圓光過百千日，眾生樂見瞻仰無厭。復願十方世界一切眾日，眾生樂見瞻仰無厭。
復願十方世界一切眾生，功德莊嚴悉皆如佛。』復發是願：『願捨此身，生，功德莊嚴悉皆如佛。』復發是願：『願捨此身，為於法界一切眾生打罵訶責，或時繫縛苦切為於法界一切眾生打罵訶責，或時繫縛苦切凌辱欲斷命根，種種役使承順無違，願彼眾凌辱欲斷命根，種種役使承順無違，願彼眾生悉無罪累。』發是願已，復更思惟：『願我速得生悉無罪累。』
發是願已，復更思惟：『願我速得成滿此願，復願此身住於五趣，利益安樂一切成滿此願，復願此身住於五趣，利益安樂一切
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