佛說開覺自性般若波羅蜜多經卷 4 · 大正藏 0861c

佛說開覺自性般若波羅蜜多佛fó說shuō開kāi覺jué自zì性xìng般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō

經卷第四經jīng卷juàn第dì四sì

西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿西xī天tiān譯yì經jīng三sān藏zàng朝cháo散sàn大dài夫fu試shì光guāng祿lù卿qīng傳梵大師賜紫沙門臣法護等傳chuán梵fàn大dà師shī賜cì紫zǐ沙shā門mén臣chén法fǎ護hù等děng

奉詔譯奉fèng詔zhào譯yì

「復次，須菩提！菩薩摩訶薩於色法中，應當了「復fù次cì，須xū菩pú提tí！菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà於wū色sè法fǎ中zhōng，應yīng當dāng了le知有五種相，親近善知識。何等為五？一、聽受知zhī有yǒu五wǔ種zhǒng相xiāng，親qīn近jìn善shàn知zhī識shí。

何hé等děng為wéi五wǔ？一yī、聽tīng受shòu親近，二、承事作用學法親近，三、修行進向親親qīn近jìn，二èr、承chéng事shì作zuò用yòng學xué法fǎ親qīn近jìn，三sān、修xiū行xíng進jìn向xiàng親qīn近，四、親近，五、大親近。「須菩提！受、想、行、識亦復近jìn，四sì、親qīn近jìn，五wǔ、大dà親qīn近jìn。

「須xū菩pú提tí！受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí亦yì復fù如是。菩薩摩訶薩於識法中，應當了知有五如rú是shì。

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà於wū識shí法fǎ中zhōng，應yīng當dāng了le知zhī有yǒu五wǔ種相，親近善知識。何等為五，一、聽受親近，二、種zhǒng相xiāng，親qīn近jìn善shàn知zhī識shí。何hé等děng為wéi五wǔ，一yī、聽tīng受shòu親qīn近jìn，二èr、承事作用學法親近，三、修行進向親近，四、親承chéng事shì作zuò用yòng學xué法fǎ親qīn近jìn，三sān、修xiū行xíng進jìn向xiàng親qīn近jìn，四sì、親qīn近，五、大親近。如是親近善知識時，菩薩摩訶近jìn，五wǔ、大dà親qīn近jìn。

如rú是shì親qīn近jìn善shàn知zhī識shí時shí，菩pú薩sà摩mó訶hē薩以解脫方便而為攝受，即能生多福，疾成薩sà以yǐ解jiě脫tuō方fāng便biàn而ér為wéi攝shè受shòu，即jí能néng生shēng多duō福fú，疾jí成chéng阿耨多羅三藐三菩提果。阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí果guǒ。「復次，須菩提！菩薩摩訶薩於色法中，應當了「復fù次cì，須xū菩pú提tí！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà於wū色sè法fǎ中zhōng，應yīng當dāng了le知有五種相，供養如來。何等為五？一、種種讚知zhī有yǒu五wǔ種zhǒng相xiāng，供gòng養yǎng如rú來lái。何hé等děng為wéi五wǔ？

一yī、種zhǒng種zhǒng讚zàn歎恭信供養，二、以清淨利養恭信供養，三、修歎tàn恭gōng信xìn供gòng養yǎng，二èr、以yǐ清qīng淨jìng利lì養yǎng恭gōng信xìn供gòng養yǎng，三sān、修xiū行進向供養，四、供養，五、大供養。「須菩提！受、行xíng進jìn向xiàng供gòng養yǎng，四sì、供gòng養yǎng，五wǔ、大dà供gòng養yǎng。「須xū菩pú提tí！

受shòu、想、行、識亦復如是。菩薩摩訶薩於識法中，應想xiǎng、行xíng、識shí亦yì復fù如rú是shì。菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà於wū識shí法fǎ中zhōng，應yīng