佛說最上根本大樂金剛不空三昧大教王經

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卷目录 · 7 卷卷 5 · 大正藏 0812c

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悉𬽓莎「入曼拏羅已，手持眾妙花，而結佛眼印，即誦此心明，擲花而禮拜。」其禮拜明曰：「唵波囉摩穌珂舍野薩囉哩多尾邏娑那彌帶那摩彌婆誐嚩當𠺁吽鑁呼呬呬呬呬鉢囉帝蹉酤穌𤚥惹里那他「擲華作禮已，依金剛薩埵，如作灌頂勢，持金剛鈴杵，誦灌頂三昧。」

其灌頂明曰：「唵薩哩嚩沒馱嚩囉囉怛那散左野鉢囉怛踰鉢多禰咩摩酤吒野那摩阿毘詵左𤚥鉢囉嚩囉嚩日囉達囕室哩嚩日囉薩埵三摩野薩怛鑁摩㰠「杵表真實理，振鈴為法音，三昧是大印，安住誦心明。

持此鈴杵者，即成金剛手，是大阿闍梨，金剛手無異。此最上祕密，三種三昧法，成就曼拏羅，最勝無倫比。」

復說成就法：「最甚深究竟，由究竟法故，得決定成就。若復有行人，三業不清淨，未得成就者，皆悉得圓滿。

行人當依法，先作菩薩像，塑畫或雕鏤，於菩薩像前，獻種種供養，執金剛鈴杵，

版本与引用信息

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研究边界

书目关系边界：般若理趣汉译与扩展文本家族：DILA 经录把 T0240–T0244 与 T0220 第十会列为相关经典；其中短译、密教化表达和七卷扩展本层次不同，故只建立文本家族，不合并为单一作品。