佛說最上根本大樂金剛不空三昧大教王經卷 5 · 大正藏 0808a

以眾生性欲，未遠離諸染，以yǐ眾zhòng生shēng性xìng欲yù，未wèi遠yuǎn離lí諸zhū染rǎn，諸佛無礙力，起大悲愍心，諸zhū佛fó無wú礙ài力lì，起qǐ大dà悲bēi愍mǐn心xīn，尚未能救度。是故觀自在，尚shàng未wèi能néng救jiù度dù。是shì故gù觀guān自zì在zài，說此三摩地，是三世諸佛，說shuō此cǐ三sān摩mó地dì，是shì三sān世shì諸zhū佛fó，大三摩地王，諸法之自性，大dà三sān摩mó地dì王wáng，諸zhū法fǎ之zhī自zì性xìng，名金剛智明。由是三摩地，名míng金jīn剛gāng智zhì明míng。

由yóu是shì三sān摩mó地dì，諸佛所觀照，令一切有情，諸zhū佛fó所suǒ觀guān照zhào，令lìng一yī切qiè有yǒu情qíng，皆得大自在。菩薩摩訶薩，皆jiē得dé大dà自zì在zài。菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà，以大智悲愍，自在度眾生，以yǐ大dà智zhì悲bēi愍mǐn，自zì在zài度dù眾zhòng生shēng，現作自在相。左手持妙蓮，現xiàn作zuò自zì在zài相xiāng。

左zuǒ手shǒu持chí妙miào蓮lián，右手開蓮葉，觀照於自性，右yòu手shǒu開kāi蓮lián葉yè，觀guān照zhào於wū自zì性xìng，住此三摩地。猶眾妙色蓮，住zhù此cǐ三sān摩mó地dì。猶yóu眾zhòng妙miào色sè蓮lián，自性無諸染，無染清淨故，自zì性xìng無wú諸zhū染rǎn，無wú染rǎn清qīng淨jìng故gù，不著諸煩惱。三界貪欲生，不bù著zhù諸zhū煩fán惱nǎo。

三sān界jiè貪tān欲yù生shēng，貪欲亦清淨，一切眾生類，貪tān欲yù亦yì清qīng淨jìng，一yī切qiè眾zhòng生shēng類lèi，當隨其所應。此三摩地門，當dāng隨suí其qí所suǒ應yīng。此cǐ三sān摩mó地dì門mén，得諸佛自在，金剛手菩薩，得dé諸zhū佛fó自zì在zài，金jīn剛gāng手shǒu菩pú薩sà，及與諸菩薩，皆依勝定力，及jí與yǔ諸zhū菩pú薩sà，皆jiē依yī勝shèng定dìng力lì，起大總持教。」即說觀想明：起qǐ大dà總zǒng持chí教jiào。」

即jí說shuō觀guān想xiǎng明míng：「紇哩「紇hé哩lī「當想此心明，即自性清淨，「當dāng想xiǎng此cǐ心xīn明míng，即jí自zì性xìng清qīng淨jìng，所有金剛手，至於觀自在。所suǒ有yǒu金jīn剛gāng手shǒu，至zhì於wū觀guān自zì在zài。觀想此心明，清淨如寶山，觀guān想xiǎng此cǐ心xīn明míng，清qīng淨jìng如rú寶bǎo山shān，次觀眾色蓮，出生諸賢聖。次cì觀guān眾zhòng色sè蓮lián，出chū生shēng諸zhū賢xián聖shèng。

遍清淨法界，成調伏大輪，遍biàn清qīng淨jìng法fǎ界jiè，成chéng調diào伏fú大dà輪lún，眾業調伏已，三界皆清淨。眾zhòng業yè調diào伏fú已yǐ，三sān界jiè皆jiē清qīng淨jìng。為利諸有情，說曼拏羅法，為wéi利lì諸zhū有yǒu情qíng，說shuō曼màn拏ná羅luó法fǎ，為大法儀軌，安置佛聖賢，為wéi大dà法fǎ儀yí軌guǐ，安ān置zhì佛fó聖shèng賢xián，得如上清淨，成就無量法。」得dé如rú上shàng清qīng淨jìng，成chéng就jiù無wú量liáng法fǎ。」