各各相於猶如母子，無復惡心。時此三千大各各相於猶如母子，無復惡心。時此三千大千世界，靡有間隙，如一毛孔。天、龍、夜叉、乾闥千世界，靡有間隙，如一毛孔。
天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、伽樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人婆、阿修羅、伽樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等，悉滿其中。若有眾生應以苦法而受化者，等，悉滿其中。若有眾生應以苦法而受化者，聞佛說苦；應以無我、空、寂靜、離、無常，皆亦如聞佛說苦；
應以無我、空、寂靜、離、無常，皆亦如是；應以如幻法而受化者，聞說如幻，應以如是；應以如幻法而受化者，聞說如幻，應以如夢、水中月、如影、如響，皆亦如是；應以空、無相、夢、水中月、如影、如響，皆亦如是；
應以空、無相、無願而受化者，即聞佛說空、無相、無願法；或無願而受化者，即聞佛說空、無相、無願法；或聞如來說一切法從因緣生；或聞說諸陰，或聞如來說一切法從因緣生；
或聞說諸陰，或聞說諸界，或聞說諸入；或聞說苦聲，或聞說聞說諸界，或聞說諸入；或聞說苦聲，或聞說集聲，或聞說道聲；或聞說念處，或聞說正集聲，或聞說道聲；
或聞說念處，或聞說正勤，或聞說神足，或聞說根，或聞說力，或聞勤，或聞說神足，或聞說根，或聞說力，或聞說覺，或聞說道，或聞說奢摩他，或聞說毘說覺，或聞說道，或聞說奢摩他，或聞說毘婆舍那，或聞說辟支佛法，或聞說大乘法。舍婆舍那，或聞說辟支佛法，或聞說大乘法。舍利弗！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，以方便力利弗！
菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，以方便力示現種種轉法輪，令無量眾生隨其根性歡示現種種轉法輪，令無量眾生隨其根性歡喜利益。」爾時，舍利弗白勝天王言：「菩薩摩訶喜利益。」爾時，舍利弗白勝天王言：「菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，以方便力，甚深境界難知、薩行般若波羅蜜，以方便力，甚深境界難知、難思量、難入。」爾時，勝天王答舍利弗言：「菩薩難思量、難入。」
爾時，勝天王答舍利弗言：「菩薩摩訶薩行般若波羅蜜功德勝事，我今所說摩訶薩行般若波羅蜜功德勝事，我今所說百分不及一，百千萬億分乃至算數譬喻亦百分不及一，百千萬億分乃至算數譬喻亦不及一，唯有如來乃能盡說。我今所說其少不及一，唯有如來乃能盡說。我今所說其少分者，皆承如來威神之力。何以故？諸佛境分者，皆承如來威神之力。
何以故？諸佛境界，一生補處菩薩摩訶薩尚不能盡，況餘菩界，一生補處菩薩摩訶薩尚不能盡，況餘菩薩。舍利弗！諸佛境界寂靜無說，後無分別薩。
舍利弗！諸佛境界寂靜無說，後無分別智之所能了。舍利弗！菩薩摩訶薩欲入諸智之所能了。
舍利弗！菩薩摩訶薩欲入諸佛境界，應學般若波羅蜜，首楞嚴三昧、如佛境界，應學般若波羅蜜，首楞嚴三昧、如幻三昧、金剛喻三昧、金剛三昧、不動意三幻三昧、金剛喻三昧、金剛三昧、不動意三昧、遍通達三昧、不緣境界三昧、師子自在昧、遍通達三昧、不緣境界三昧、師子自在
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