嚴大地，凡是因地生諸草木悉變成寶，江河嚴大地，凡是因地生諸草木悉變成寶，江河皆靜無風浪聲，推如此瑞，佛出無疑。釋梵日皆靜無風浪聲，推如此瑞，佛出無疑。釋梵日月光明不現，惡趣清淨，佛出無疑。譬如有人月光明不現，惡趣清淨，佛出無疑。
譬如有人少失父母，年既長大忽然還得，心甚歡喜；一少失父母，年既長大忽然還得，心甚歡喜；一切世間覩佛興出，亦復如是。我等已曾供養切世間覩佛興出，亦復如是。
我等已曾供養過去諸佛世尊，今值法王人中師子，則我受過去諸佛世尊，今值法王人中師子，則我受生為不空過。』「舍利弗！菩薩摩訶薩行般若波生為不空過。』「舍利弗！
菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，以方便力取草敷坐，於菩提樹右繞七羅蜜，以方便力取草敷坐，於菩提樹右繞七匝，正念端坐。下劣眾生見如此相。舍利弗！復匝，正念端坐。下劣眾生見如此相。
舍利弗！復有高行諸大菩薩，見八萬四千天子敷八萬有高行諸大菩薩，見八萬四千天子敷八萬四千大師子座——眾寶合成，七寶羅網彌覆其四千大師子座——眾寶合成，七寶羅網彌覆其上，四角金鈴處處皆有，幡華幢蓋繒綵羅上，四角金鈴處處皆有，幡華幢蓋繒綵羅列。爾時菩薩遍此八萬四千座上，一一皆坐，列。
爾時菩薩遍此八萬四千座上，一一皆坐，而諸天子自不相見，各謂菩薩獨坐我座，成而諸天子自不相見，各謂菩薩獨坐我座，成阿耨多羅三藐三菩提。以是因緣，心生歡喜，阿耨多羅三藐三菩提。以是因緣，心生歡喜，得未曾有，皆證阿鞞跋致。「舍利弗！菩薩摩訶得未曾有，皆證阿鞞跋致。
「舍利弗！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，以方便力即放眉間白毫薩行般若波羅蜜，以方便力即放眉間白毫相光明，照諸魔宮，三千大千世界一切魔宮相光明，照諸魔宮，三千大千世界一切魔宮皆失光明。時諸魔等各作是念：『以何因緣，我皆失光明。
時諸魔等各作是念：『以何因緣，我等諸宮光明不現。詎非菩薩坐於道場證阿等諸宮光明不現。詎非菩薩坐於道場證阿耨多羅三藐三菩提乎？』即共觀察，方見菩薩耨多羅三藐三菩提乎？』
即共觀察，方見菩薩端坐道場菩提樹下。時諸惡魔，於自宮殿聚端坐道場菩提樹下。時諸惡魔，於自宮殿聚集魔軍無量千億，種種諸色、種種眾形、種種集魔軍無量千億，種種諸色、種種眾形、種種相貌、種種頭面，持種種仗、種種幢幡，種種相貌、種種頭面，持種種仗、種種幢幡，種種音聲，若有聞者，耳鼻口中並皆流血。菩薩爾音聲，若有聞者，耳鼻口中並皆流血。
菩薩爾時以大悲力，令魔軍眾不得出聲。舍利弗！是時以大悲力，令魔軍眾不得出聲。舍利弗！
是名菩薩摩訶薩行般若波羅蜜方便之力。「舍名菩薩摩訶薩行般若波羅蜜方便之力。「舍利弗！菩薩行般若波羅蜜，以方便力，無量億利弗！
菩薩行般若波羅蜜，以方便力，無量億劫行布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧、慈悲喜劫行布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧、慈悲喜
下页续读