寶臺，身心不動，面門喜笑，入三昧定。如是六寶臺，身心不動，面門喜笑，入三昧定。如是六年方從定起。舍利弗！復有眾生深樂大乘，欲年方從定起。
舍利弗！復有眾生深樂大乘，欲聽聞者，則見菩薩端坐說法。舍利弗！此是菩聽聞者，則見菩薩端坐說法。
舍利弗！此是菩薩摩訶薩以方便力行般若波羅蜜，大悲化薩摩訶薩以方便力行般若波羅蜜，大悲化度一切眾生，能降天魔、伏諸外道。菩薩摩訶度一切眾生，能降天魔、伏諸外道。
菩薩摩訶薩既經六年從定而起，隨順世法，詣尼連禪薩既經六年從定而起，隨順世法，詣尼連禪河，洗浴出已於河邊立，有牧牛女搆百乳河，洗浴出已於河邊立，有牧牛女搆百乳牛，以飲一牛，搆此牛乳，用以作糜奉獻菩牛，以飲一牛，搆此牛乳，用以作糜奉獻菩薩。復有六億天、龍、夜叉、乾闥婆，各持飲食而薩。復有六億天、龍、夜叉、乾闥婆，各持飲食而來奉獻，作如是言：『大士！受我供養。正士！受我來奉獻，作如是言：『大士！
受我供養。正士！
受我供養。』菩薩悉受，而彼牛女、天、龍、夜叉各不相供養。』菩薩悉受，而彼牛女、天、龍、夜叉各不相見，一一天等各見菩薩獨受其食。舍利弗！是見，一一天等各見菩薩獨受其食。
舍利弗！是等眾生因見受供而得悟道，是故菩薩為示等眾生因見受供而得悟道，是故菩薩為示現之，而此菩薩實不洗浴及受供養。「舍利弗！現之，而此菩薩實不洗浴及受供養。
「舍利弗！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，以方便力示現菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，以方便力示現行詣道場。時有地居天子，名曰妙地，與諸天行詣道場。
時有地居天子，名曰妙地，與諸天神掃此大地，散眾妙華，種種香水而用灑之。神掃此大地，散眾妙華，種種香水而用灑之。三千大千世界須彌山下諸天之眾，四天王三千大千世界須彌山下諸天之眾，四天王天雨諸天華，三十三天及夜摩天，空中讚歎天雨諸天華，三十三天及夜摩天，空中讚歎作諸伎樂，兜率陀天珊兜率陀王，以七寶網作諸伎樂，兜率陀天珊兜率陀王，以七寶網彌覆世界，四角皆懸閻浮檀金鈴，悉雨眾寶彌覆世界，四角皆懸閻浮檀金鈴，悉雨眾寶供養菩薩。化樂諸天善化王，以閻浮檀金羅供養菩薩。
化樂諸天善化王，以閻浮檀金羅網彌覆世界，作諸伎樂，雨種種華供養菩薩。網彌覆世界，作諸伎樂，雨種種華供養菩薩。他化自在諸天子，與諸天、龍、夜叉、乾闥婆、阿他化自在諸天子，與諸天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、伽樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等，各修羅、伽樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等，各各施設種種供養。自在天子與娑婆世界主各施設種種供養。
自在天子與娑婆世界主大梵天王，既見菩薩行詣道場，即告一切諸大梵天王，既見菩薩行詣道場，即告一切諸梵天言：『善男子！汝等當知，如此菩薩摩訶梵天言：『善男子！汝等當知，如此菩薩摩訶薩，堅固大身而自莊嚴，不違本誓心無厭薩，堅固大身而自莊嚴，不違本誓心無厭
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