時，三千大千世界六種震動，諸天伎樂不鼓時，三千大千世界六種震動，諸天伎樂不鼓自鳴，散眾天華以供養佛及勝天王。時勝天自鳴，散眾天華以供養佛及勝天王。時勝天王從空中下，頭面禮佛，退坐一面。王從空中下，頭面禮佛，退坐一面。
7現相品勝天王般若波羅蜜經現相品第七7現相品勝天王般若波羅蜜經現相品第七
爾時，大智舍利弗白勝天王言：「菩薩摩訶薩爾時，大智舍利弗白勝天王言：「菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，通達法性，即應坐道場、轉法行般若波羅蜜，通達法性，即應坐道場、轉法輪，何因緣故，先修苦行降伏惡魔？」爾時，勝天輪，何因緣故，先修苦行降伏惡魔？」爾時，勝天王答舍利弗言：「善男子！菩薩摩訶薩行般若王答舍利弗言：「善男子！
菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，實無苦行。為伏外道故示現之，而彼波羅蜜，實無苦行。為伏外道故示現之，而彼天魔實不能壞，是欲界主故示降伏化諸眾天魔實不能壞，是欲界主故示降伏化諸眾生。「舍利弗！外道自謂苦行第一，是故菩薩生。
「舍利弗！外道自謂苦行第一，是故菩薩示現苦行，能超過彼。舍利弗！或有眾生但見示現苦行，能超過彼。
舍利弗！或有眾生但見菩薩屈一膝立，或見菩薩舉兩手立，或見菩菩薩屈一膝立，或見菩薩舉兩手立，或見菩薩視日而立，或見菩薩五熱炙身，或見菩薩薩視日而立，或見菩薩五熱炙身，或見菩薩倒身而立；或見菩薩臥棘刺床，或臥牛糞，或倒身而立；
或見菩薩臥棘刺床，或臥牛糞，或坐方石，或復臥地，或見臥板，或臥杵上，或臥坐方石，或復臥地，或見臥板，或臥杵上，或臥塵土；或著板衣，或著莣衣，或著草衣，或樹皮塵土；或著板衣，或著莣衣，或著草衣，或樹皮衣，或復裸形，或著茅衣；或面向日隨日而衣，或復裸形，或著茅衣；
或面向日隨日而轉；或食稗子，或見食麥，或食草根雜諸樹轉；或食稗子，或見食麥，或食草根雜諸樹葉，食果食華，或食薯蕷，或見食芋，或見食葉，食果食華，或食薯蕷，或見食芋，或見食藕；或六日一食，或見食豆，或食大豆，或食炒藕；
或六日一食，或見食豆，或食大豆，或食炒穀，或見食麻，或見食米；或見飲水而以度穀，或見食麻，或見食米；或見飲水而以度日；或見菩薩食一𤁷蘇而以度日，或一𤁷日；
或見菩薩食一𤁷蘇而以度日，或一𤁷蜜，或一𤁷乳；或無所食，或見眠熟。「舍利弗！菩蜜，或一𤁷乳；或無所食，或見眠熟。
「舍利弗！菩薩摩訶薩示現如是種種苦行，六年之中一薩摩訶薩示現如是種種苦行，六年之中一事不虧。菩薩實無如是苦行，眾生見有，以事不虧。
菩薩實無如是苦行，眾生見有，以諸眾生應以苦行而得度脫，為是等故菩薩諸眾生應以苦行而得度脫，為是等故菩薩示之，有六十那由他人安住三乘。「舍利弗！復示之，有六十那由他人安住三乘。「舍利弗！
復有天、人，宿世善根深樂大乘，則見菩薩坐七有天、人，宿世善根深樂大乘，則見菩薩坐七
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