曠野等處，有諸非人念我故來、助我故來。汝曠野等處，有諸非人念我故來、助我故來。汝近聚落住者，何有非人來助念汝？』作是念已，近聚落住者，何有非人來助念汝？』
作是念已，於餘菩薩起輕慢心。須菩提！當知此人是為於餘菩薩起輕慢心。須菩提！
當知此人是為菩薩中旃陀羅、菩薩中過惡者、菩薩中污行菩薩中旃陀羅、菩薩中過惡者、菩薩中污行者，是為形像菩薩，亦名賊住沙門，亦名沙門者，是為形像菩薩，亦名賊住沙門，亦名沙門形賊，亦名不淨法者，亦名非禮法者。以是相形賊，亦名不淨法者，亦名非禮法者。以是相故，當知是為初發心者，是故一切世間諸天、故，當知是為初發心者，是故一切世間諸天、人等所不恭敬。何以故？我說彼人是增上慢人等所不恭敬。
何以故？我說彼人是增上慢者。須菩提！菩薩摩訶薩於如是人不應親近。者。
須菩提！菩薩摩訶薩於如是人不應親近。
「又，須菩提！若諸菩薩摩訶薩不捨一切眾生、「又，須菩提！若諸菩薩摩訶薩不捨一切眾生、愛樂一切智、深發阿耨多羅三藐三菩提心，愛樂一切智、深發阿耨多羅三藐三菩提心，為欲成就阿耨多羅三藐三菩提利益安樂為欲成就阿耨多羅三藐三菩提利益安樂一切眾生者，不應親近如是等人。須菩提！求一切眾生者，不應親近如是等人。
須菩提！求菩提者於諸魔事常應覺知，覺已遠離。於一菩提者於諸魔事常應覺知，覺已遠離。
於一切時常生厭離怖三界心，但為利樂一切眾切時常生厭離怖三界心，但為利樂一切眾生，引示眾生所有正道，令諸眾生圓滿正果生，引示眾生所有正道，令諸眾生圓滿正果住法實性。又復於諸眾生起大慈心、大悲心、住法實性。又復於諸眾生起大慈心、大悲心、大喜心、大捨心，菩薩常作是願：『願我當於一大喜心、大捨心，菩薩常作是願：『願我當於一切時一切處遠離如是一切魔事，設或暫起切時一切處遠離如是一切魔事，設或暫起速令除滅。』須菩提！若菩薩摩訶薩能如是學速令除滅。』
須菩提！若菩薩摩訶薩能如是學者，是菩薩摩訶薩神通智力。須菩提！當知如者，是菩薩摩訶薩神通智力。
須菩提！當知如是等皆說菩薩摩訶薩覺知魔事真遠離相。」是等皆說菩薩摩訶薩覺知魔事真遠離相。」
22善知識品善知識品第二十二之一22善知識品善知識品第二十二之一
爾時，世尊告尊者須菩提言：「若菩薩摩訶薩爾時，世尊告尊者須菩提言：「若菩薩摩訶薩深心欲得阿耨多羅三藐三菩提者，應當親近深心欲得阿耨多羅三藐三菩提者，應當親近恭敬諸善知識。」須菩提白佛言：「世尊！有諸菩恭敬諸善知識。」須菩提白佛言：「世尊！
有諸菩薩摩訶薩，深心欲得阿耨多羅三藐三菩提，薩摩訶薩，深心欲得阿耨多羅三藐三菩提，若能愛樂善知識者，云何是菩薩摩訶薩善若能愛樂善知識者，云何是菩薩摩訶薩善知識耶？」佛言：「須菩提！當知諸佛如來是菩薩知識耶？」佛言：「須菩提！
當知諸佛如來是菩薩
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