漢傳佛教 · 本緣部

法句譬喻經卷 2 · 大正藏 0587b

法句譬喻經 · 晉世 · 法炬共法立譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 211
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法句譬喻經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0587b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2886 稳定行段
责任者
晉世 · 法炬共法立譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 2 · 大正藏 0587b
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我的选文

視,見有一人坐作角弓析筋治角,用手如飛作弓調快,買者諍前。即自念曰:「少來所學自以具足,邂逅自輕不學作弓,若彼鬪技,吾則不如矣,當從受學耳。」

遂從弓師求為弟子,盡心受學。月日之中具解弓法,所作巧妙乃踰於師,布施財物奉辭而去。

去之一國當渡江水,有一船師用船若飛,迴旋上下便疾無雙。復自念曰:「吾技雖多未曾習船,雖為賤術,其於不知宜當學之,萬技悉備。」

遂從船師願為弟子,供奉盡敬竭力勞勤。月日之中知其逆順,御船迴旋乃踰於師,布施財物奉辭而去。

復至一國,國王宮殿天下無雙,即自念曰:「作此殿匠,巧妙乃爾,自隱遊來偶不學之,若與競術必不勝矣,且當復學,意乃足耳。」遂求殿匠願為弟子,盡心供養執持斤斧。

月日之間具解尺寸方圓規矩,雕文刻鏤木事盡知,天才明朗事輒勝師,布施所有辭師而去。周行天下遍十六大國,命敵捔技獨言隻步無敢應者,心自貢高曰:「天地之間誰有勝我者?」

佛在祇洹遙見此人應可化度,佛以神足化作沙門,拄杖持鉢在前而來。梵志由來國無道法,未見沙門怪是何人?

須至當問。須臾來到,梵志問曰:「百王之則未見君輩,衣裳制度無有此服,宗廟異物不見此器,君是何人,形服改常也?」

沙門答曰:「吾調身人也。」復問:「何謂調身?」

於是沙門因其所習而說偈言:「弓匠調角,水人調船,巧匠調木,智者調身。譬如厚石,風不能移,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T04, no. 211
藏经版页
0587b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:法句—譬喻—出曜—法集要颂文本家族:这些文本共享法句/出曜偈颂传统,但包含偈颂、譬喻与注释等不同层次;只建立文本家族,不合并为单一作品。

跨传统证据

16 条可审计关系

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