9歎父德行喻（九）歎父德行喻9歎父德行喻（九）歎父德行喻昔時有人於眾人中，歎己父德而作是言：昔時有人於眾人中，歎己父德而作是言：「我父慈仁不害不盜，直作實語兼行布施。」「我父慈仁不害不盜，直作實語兼行布施。」時有愚人聞其此語便作是念言：「我父德時有愚人聞其此語便作是念言：「我父德行復過汝父。」諸人問言：「有何德行請道其行復過汝父。」
諸人問言：「有何德行請道其事？」愚人答曰：「我父小來斷絕婬欲初無染事？」愚人答曰：「我父小來斷絕婬欲初無染污。」眾人語言：「若斷婬欲，云何生汝？」深為時污。」
眾人語言：「若斷婬欲，云何生汝？」深為時人之所怪笑。猶如世間無智之流，欲讚人人之所怪笑。
猶如世間無智之流，欲讚人德不識其實，反致毀呰，如彼愚者，意好德不識其實，反致毀呰，如彼愚者，意好歎父言成過失，此亦如是。歎父言成過失，此亦如是。10三重樓喻（一〇）三重樓喻10三重樓喻（一〇）三重樓喻往昔之世，有富愚人癡無所知，到餘富家往昔之世，有富愚人癡無所知，到餘富家見三重樓，高廣嚴麗軒敞踈朗，心生渴仰見三重樓，高廣嚴麗軒敞踈朗，心生渴仰即作是念：「我有財錢不減於彼，云何頃來即作是念：「我有財錢不減於彼，云何頃來而不造作如是之樓？」即喚木匠而問言曰：而不造作如是之樓？」
即喚木匠而問言曰：「解作彼家端正舍不？」木匠答言：「是我所「解作彼家端正舍不？」木匠答言：「是我所作。」即便語言：「今可為我造樓如彼。」是時作。」
即便語言：「今可為我造樓如彼。」是時木匠即便經地壘墼作樓。愚人見其壘墼木匠即便經地壘墼作樓。
愚人見其壘墼作舍，猶懷疑惑不能了知，而問之言：「欲作舍，猶懷疑惑不能了知，而問之言：「欲作何等？」木匠答言：「作三重屋。」愚人復言：「我作何等？」木匠答言：「作三重屋。」
愚人復言：「我不欲下二重之屋，先可為我作最上屋。」木不欲下二重之屋，先可為我作最上屋。」木匠答言：「無有是事，何有不作最下重屋而匠答言：「無有是事，何有不作最下重屋而得造彼第二之屋？不造第二云何得造得造彼第二之屋？
不造第二云何得造第三重屋？」愚人固言：「我今不用下二重屋，第三重屋？」愚人固言：「我今不用下二重屋，必可為我作最上者。」時人聞已便生怪笑，必可為我作最上者。」
時人聞已便生怪笑，咸作此言：「何有不造下第一屋而得上者？」咸作此言：「何有不造下第一屋而得上者？」譬如世尊四輩弟子，不能精勤修敬三寶，譬如世尊四輩弟子，不能精勤修敬三寶，懶惰懈怠欲求道果，而作是言：「我今不用懶惰懈怠欲求道果，而作是言：「我今不用餘下三果，唯求得彼阿羅漢果。」亦為時餘下三果，唯求得彼阿羅漢果。」
亦為時
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