13（一三）昔有外國有一大長者大富，惟有一子13（一三）昔有外國有一大長者大富，惟有一子愛重無比，後日得病大困，治之不瘥遂到愛重無比，後日得病大困，治之不瘥遂到無常，臨命終時一心念佛，佛現形其前，無常，臨命終時一心念佛，佛現形其前，心安意定便得生天。父母念子愁惱便欲心安意定便得生天。父母念子愁惱便欲自殺不能自解，因以火燒取其骨著銀瓶自殺不能自解，因以火燒取其骨著銀瓶中，至月十五日，便施百味飲食持著其前，中，至月十五日，便施百味飲食持著其前，舉聲悲哭宛轉臥地。天子在上見其所為，舉聲悲哭宛轉臥地。
天子在上見其所為，自念：「我不現化意終不解。」即下作小兒，年自念：「我不現化意終不解。」即下作小兒，年八、九歲，在道邊放牛，牛卒死臥地，小兒便八、九歲，在道邊放牛，牛卒死臥地，小兒便行取草着死牛口，舉以杖打牛，呼言：「起食！」行取草着死牛口，舉以杖打牛，呼言：「起食！」
父母大小見小兒所為，便共笑之，前問言：父母大小見小兒所為，便共笑之，前問言：「卿誰家子？何癡乃爾？牛今已死，舉草着口，「卿誰家子？何癡乃爾？
牛今已死，舉草着口，寧有食期？」而反笑言：「我牛今雖死，頭口寧有食期？」而反笑言：「我牛今雖死，頭口故在，舉草不食，況君兒死來已久矣！加故在，舉草不食，況君兒死來已久矣！
加火燒之，唯少燋骨在地，以百味食著前而火燒之，唯少燋骨在地，以百味食著前而加啼哭，寧得食之不也！」其父意即開解問加啼哭，寧得食之不也！」其父意即開解問兒：「卿是何人？」兒言：「我是長者兒，今蒙佛兒：「卿是何人？」
兒言：「我是長者兒，今蒙佛恩得生天上，見父母悲惱太甚故來相化恩得生天上，見父母悲惱太甚故來相化耳！」父意解大歡喜無復愁憂，天子忽爾不耳！」父意解大歡喜無復愁憂，天子忽爾不現。父母歸家即大布施，奉持禁戒讀經行現。
父母歸家即大布施，奉持禁戒讀經行道，得須陀洹果。道，得須陀洹果。14（一四）昔無數世時，有一佛圖，中有沙門數14（一四）昔無數世時，有一佛圖，中有沙門數千餘人止住其中。遣諸沙彌數百人行分千餘人止住其中。
遣諸沙彌數百人行分衛供給眾僧。日輸米一斛，師便兼課一偈。衛供給眾僧。日輸米一斛，師便兼課一偈。
有一沙彌，時過市中行且誦經。時肆上有有一沙彌，時過市中行且誦經。時肆上有賢者，見沙彌行誦，禮而問曰：「道人行何賢者，見沙彌行誦，禮而問曰：「道人行何所說？」答曰：「分衛給僧兼誦一偈。」賢者又問：所說？」
答曰：「分衛給僧兼誦一偈。」賢者又問：「若無事可誦幾偈？」答曰：「可得十餘偈。」又「若無事可誦幾偈？」
答曰：「可得十餘偈。」又問：「分衛幾日？」曰：「九十日。當輸九十斛米。」問：「分衛幾日？」
曰：「九十日。當輸九十斛米。」
下页续读