是。爾時母者，摩耶夫人是。」諸比丘白佛言：是。爾時母者，摩耶夫人是。」
諸比丘白佛言：「此女有何因緣，生鹿腹中，足下生蓮華？復「此女有何因緣，生鹿腹中，足下生蓮華？復有何因緣，為王夫人？」佛言：「此女過去世時，有何因緣，為王夫人？」
佛言：「此女過去世時，生貧賤家。母子二人，田中鋤穀，見一辟支生貧賤家。母子二人，田中鋤穀，見一辟支佛，持鉢乞食，母語女言：『我欲家中取我食佛，持鉢乞食，母語女言：『我欲家中取我食分與是快士。』女言：『亦取我分并與。』母即分與是快士。』
女言：『亦取我分并與。』母即歸家，取母子二人食分，來與辟支佛。女取歸家，取母子二人食分，來與辟支佛。
女取草採華，為之敷草坐，散華著上，請辟支草採華，為之敷草坐，散華著上，請辟支佛坐。女怪母遲，上一高處，遙望其母，已佛坐。女怪母遲，上一高處，遙望其母，已見其母，而語母言：『何不急疾？鹿驟而來。』母見其母，而語母言：『何不急疾？
鹿驟而來。』母既至已，嫌母遲故，尋作恨言：『我生在母既至已，嫌母遲故，尋作恨言：『我生在母邊，不如鹿邊生也。』母即以二分食與辟邊，不如鹿邊生也。』
母即以二分食與辟支佛，餘殘母子共食。辟支佛食訖，擲鉢支佛，餘殘母子共食。辟支佛食訖，擲鉢著虛空中，尋逐飛去，到虛空中，作十八著虛空中，尋逐飛去，到虛空中，作十八變。時母歡喜，即發誓願：『使我將來恒生聖變。
時母歡喜，即發誓願：『使我將來恒生聖子，如今聖人。』以是業緣，後生五百子，皆得子，如今聖人。』以是業緣，後生五百子，皆得辟支佛，一作養母，一作所生母。以語母鹿辟支佛，一作養母，一作所生母。
以語母鹿驟對言因緣，生鹿腹中，脚似鹿甲。以採華驟對言因緣，生鹿腹中，脚似鹿甲。以採華散辟支佛故，跡中一百華生。以敷草故，散辟支佛故，跡中一百華生。
以敷草故，常得為王夫人。其母後身，作梵豫王，其女常得為王夫人。其母後身，作梵豫王，其女後身，作蓮華夫人。由是業緣，後生賢劫千後身，作蓮華夫人。
由是業緣，後生賢劫千聖，以誓願力，常生賢聖。」諸比丘，聞是語聖，以誓願力，常生賢聖。」諸比丘，聞是語已，歡喜奉行。已，歡喜奉行。
雜寶藏經卷第一雜寶藏經卷第一
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