觀察，知從人中得生天上，及見父母，在觀察，知從人中得生天上，及見父母，在於塚間，抱我死屍，悲感哽咽，不能自止，於塚間，抱我死屍，悲感哽咽，不能自止，感我宮殿動搖如是。愍其父母，即從天感我宮殿動搖如是。愍其父母，即從天下，自變其身，作仙人形，到父母邊，五熱炙下，自變其身，作仙人形，到父母邊，五熱炙身。時婆羅門，問仙人言：「汝今何故？五熱炙身。
時婆羅門，問仙人言：「汝今何故？五熱炙身，為何所求？」仙人答曰：「我今欲求作一身，為何所求？」
仙人答曰：「我今欲求作一國王，以金作車，眾寶廁填，日月天子，在國王，以金作車，眾寶廁填，日月天子，在我左右，使四天王，步牽我車，遍四天下，不我左右，使四天王，步牽我車，遍四天下，不亦快乎？」時婆羅門，答仙人曰：「汝今假使亦快乎？」時婆羅門，答仙人曰：「汝今假使百年之中，晝夜炙身，欲求如此珍寶之車，百年之中，晝夜炙身，欲求如此珍寶之車，及以諸天侍衛汝者，終不可得。」於是仙人，及以諸天侍衛汝者，終不可得。」
於是仙人，復問婆羅門：「汝今抱是死屍，為求何願？」復問婆羅門：「汝今抱是死屍，為求何願？」婆羅門言：「我唯一子，捨我死去，是以懷抱，婆羅門言：「我唯一子，捨我死去，是以懷抱，望得還活。」仙人答曰：「汝今抱是死屍，晝夜望得還活。」
仙人答曰：「汝今抱是死屍，晝夜號泣，滿於百年，子終叵得。」時婆羅門，聞仙號泣，滿於百年，子終叵得。」時婆羅門，聞仙人語，心懷慙愧，止不復哭，默然而住。時兒人語，心懷慙愧，止不復哭，默然而住。
時兒天子，變仙人形，還服本身，白父母言：「汝天子，變仙人形，還服本身，白父母言：「汝一子者，今我身是。以我一時，詣僧坊中，一子者，今我身是。以我一時，詣僧坊中，聞一四句偈，心懷歡喜，內發信心，便取聞一四句偈，心懷歡喜，內發信心，便取命終，今得生天。我今欲為解釋父母憂苦命終，今得生天。
我今欲為解釋父母憂苦之故，作仙人形，來相曉喻。」於是父母，聞天之故，作仙人形，來相曉喻。」於是父母，聞天子語，尋即信解，喜不自勝。於時天子，頂子語，尋即信解，喜不自勝。
於時天子，頂戴天冠，著諸瓔珞，莊嚴其身，齎持香花，勸戴天冠，著諸瓔珞，莊嚴其身，齎持香花，勸於父母，共詣佛所，供養佛已，却坐一面。於父母，共詣佛所，供養佛已，却坐一面。佛即為其說四諦法，心開意解，一時俱得佛即為其說四諦法，心開意解，一時俱得須陀洹果。時諸比丘，見是事已，前白佛言：須陀洹果。
時諸比丘，見是事已，前白佛言：「今此天子，宿殖何福？能於今者，善言慰喻，「今此天子，宿殖何福？能於今者，善言慰喻，解釋父母，止不涕泣，及獲道果。」佛告比解釋父母，止不涕泣，及獲道果。」
佛告比丘：「非但今日解釋父母使不憂惱，過去丘：「非但今日解釋父母使不憂惱，過去
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