不願生見有子，列地行願寶增，不願生見有子，列地行願寶增，來不生去不到，欲何索從何得？來不生去不到，欲何索從何得？悉無能說到處，眾學沙門遊心，悉無能說到處，眾學沙門遊心，悉令求所在處，如觸冒知如去。悉令求所在處，如觸冒知如去。
亦不嫉亦無貪，雖在高尊不樂，亦不嫉亦無貪，雖在高尊不樂，不樂中下不樂，從法生非法捨，不樂中下不樂，從法生非法捨，是悉空亦無有，從不得亦不求，是悉空亦無有，從不得亦不求，莫欲世邪樂人，意已止便到盡。」莫欲世邪樂人，意已止便到盡。」佛說是義足經竟，比丘與悅頭檀王及釋佛說是義足經竟，比丘與悅頭檀王及釋人民悉歡喜。人民悉歡喜。
16維樓勒王經維樓勒王經第十六16維樓勒王經維樓勒王經第十六聞如是：佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時，迦聞如是：佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時，迦維羅衛諸釋新起大殿，成未能久，諸釋悉維羅衛諸釋新起大殿，成未能久，諸釋悉共言：「從今已後，莫使沙門、梵志、釋中衣冠共言：「從今已後，莫使沙門、梵志、釋中衣冠及長者子，得先入是殿中。先使佛、次及比及長者子，得先入是殿中。
先使佛、次及比丘僧入，餘人乃當從後入耳。」爾時，舍衛國丘僧入，餘人乃當從後入耳。」爾時，舍衛國王子惟樓勒以事到釋國，未及入城，便至王子惟樓勒以事到釋國，未及入城，便至新成殿中宿。明日入城，所欲取竟，便還其新成殿中宿。
明日入城，所欲取竟，便還其國。諸釋聞太子惟樓勒在新殿中宿，便大國。諸釋聞太子惟樓勒在新殿中宿，便大不樂，瞋恚不解，便出聲罵：「今奈何令婢子不樂，瞋恚不解，便出聲罵：「今奈何令婢子先入是殿？」便共掘殿中土，棄深七尺所，更先入是殿？」
便共掘殿中土，棄深七尺所，更取淨土復其處，便復取牛湩洗四殿。惟樓取淨土復其處，便復取牛湩洗四殿。惟樓勒太子聞諸釋不淨惡我，掘殿中土七尺所，勒太子聞諸釋不淨惡我，掘殿中土七尺所，更以新土復其處，悉以湩洗四殿，復罵我更以新土復其處，悉以湩洗四殿，復罵我為婢子，污是新殿。聞內結，悲著心，我後把為婢子，污是新殿。
聞內結，悲著心，我後把國政者，當云那治諸釋。從是不久，舍衛國國政者，當云那治諸釋。從是不久，舍衛國王崩，大臣集議，徵太子拜為王。惟樓勒王王崩，大臣集議，徵太子拜為王。
惟樓勒王即問傍大臣者：「有不淨惡國王者，其罪何即問傍大臣者：「有不淨惡國王者，其罪何至？」傍臣白言：「如是罪至死。」王言：「然。諸釋至？」傍臣白言：「如是罪至死。」
王言：「然。諸釋
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