佛說義足經卷 2 · 大正藏 0186c

佛謂舍利弗：「意有所厭惡，及有所著，在空佛fó謂wèi舍shè利lì弗fú：「意yì有yǒu所suǒ厭yàn惡è，及jí有yǒu所suǒ著zhù，在zài空kōng床臥行欲學，如法今說，令汝知聽：床chuáng臥wò行xíng欲yù學xué，如rú法fǎ今jīn說shuō，令lìng汝rǔ知zhī聽tīng：「五恐怖慧不畏，至心學遠可欲，「五wǔ恐kǒng怖bù慧huì不bù畏wèi，至zhì心xīn學xué遠yuǎn可kě欲yù，勤蚱蜢亦蛻蟲，人惡聲四足獸。勤qín蚱zhà蜢měng亦yì蛻tuì蟲chóng，人rén惡è聲shēng四sì足zú獸shòu。非身法意莫識，無色聲光無形，非fēi身shēn法fǎ意yì莫mò識shí，無wú色sè聲shēng光guāng無wú形xíng，悉非我悉忍捨，莫聞善貪𨽁縣。悉xī非fēi我wǒ悉xī忍rěn捨shě，莫mò聞wén善shàn貪tān𨽁縣xiàn。

所被痛不可身，恐若各悉受行，所suǒ被bèi痛tòng不bù可kě身shēn，恐kǒng若ruò各gè悉xī受shòu行xíng，是曹苦痛難忍，以精進作拒扞。是shì曹cáo苦kǔ痛tòng難nán忍rěn，以yǐ精jīng進jìn作zuò拒jù扞hàn。願綺想念莫隨，掘惡栽根拔止，願yuàn綺qǐ想xiǎng念niàn莫mò隨suí，掘jué惡è栽zāi根gēn拔bá止zhǐ，著愛可若不可，有已過後莫望。著zhù愛ài可kě若ruò不bù可kě，有yǒu已yǐ過guò後hòu莫mò望wàng。

存黠想熟成善，越是去避麤聲，存cún黠xiá想xiǎng熟shú成chéng善shàn，越yuè是shì去qù避bì麤cū聲shēng，忍不樂坐在行，四可忍哀悲法。忍rěn不bù樂lè坐zuò在zài行háng，四sì可kě忍rěn哀āi悲bēi法fǎ。常何止在何食？恐有痛云何止？常cháng何hé止zhǐ在zài何hé食shí？

恐kǒng有yǒu痛tòng云yún何hé止zhǐ？有是想甚可悲，學造棄行遠可，有yǒu是shì想xiǎng甚shèn可kě悲bēi，學xué造zào棄qì行xíng遠yuǎn可kě，有未有苦樂苦，知其度取可止。有yǒu未wèi有yǒu苦kǔ樂lè苦kǔ，知zhī其qí度dù取qǔ可kě止zhǐ。

聞關閉縣國行，麤惡聲應莫願，聞wén關guān閉bì縣xiàn國guó行xíng，麤cū惡è聲shēng應yīng莫mò願yuàn，舉眼人莫妄瞻，與禪會多莫臥。舉jǔ眼yǎn人rén莫mò妄wàng瞻zhān，與yǔ禪shàn會huì多duō莫mò臥wò。觀因緣意安祥，止安念疑想斷，觀guān因yīn緣yuán意yì安ān祥xiáng，止zhǐ安ān念niàn疑yí想xiǎng斷duàn，取莫邪與無欺，慈哀視莫恐氣。取qǔ莫mò邪xié與yǔ無wú欺qī，慈cí哀āi視shì莫mò恐kǒng氣qì。

如對見等心行，冥無明從求鮮，如rú對duì見jiàn等děng心xīn行xíng，冥míng無wú明míng從cóng求qiú鮮xiān，被惡語莫增意，故怨語於同學。被bèi惡è語yǔ莫mò增zēng意yì，故gù怨yuàn語yǔ於wū同tóng學xué。放聲言濡若水，媿慚法識莫想。放fàng聲shēng言yán濡rú若ruò水shuǐ，媿kuì慚cán法fǎ識shí莫mò想xiǎng。

若為彼見尊敬，有行意離莫受，若ruò為wéi彼bǐ見jiàn尊zūn敬jìng，有yǒu行xíng意yì離lí莫mò受shòu，若色聲若好味，香細滑是欲捐。若ruò色sè聲shēng若ruò好hǎo味wèi，香xiāng細xì滑huá是shì欲yù捐juān。於是法莫媟著，學制意善可脫，於yú是shì法fǎ莫mò媟xiè著zhù，學xué制zhì意yì善shàn可kě脫tuō，戒遍觀等明法，行有一舊棄冥。」戒jiè遍biàn觀guān等děng明míng法fǎ，行xíng有yǒu一yī舊jiù棄qì冥míng。」

佛說是義足經竟，比丘悉歡喜。佛fó說shuō是shì義yì足zú經jīng竟jìng，比bǐ丘qiū悉xī歡huān喜xǐ。15子父共會經子父共會經第十五15子zǐ父fù共gòng會huì經jīng子zǐ父fù共gòng會huì經jīng第dì十shí五wǔ聞如是：佛在釋國，從千弟子梵志、故道人聞wén如rú是shì：佛fó在zài釋shì國guó，從cóng千qiān弟dì子zǐ梵fàn志zhì、故gù道dào人rén