捉淨眼,反縛如前。諸上官等,皆向辟支佛作捉淨眼,反縛如前。諸上官等,皆向辟支佛作禮懺悔:『我等愚癡,無故抂困道士,當以大慈,禮懺悔:『我等愚癡,無故抂困道士,當以大慈,原赦我罪,莫使我將來受此重殃。』如是至三,原赦我罪,莫使我將來受此重殃。』
如是至三,樂無為辟支佛默然不答。「辟支佛心念:『我不樂無為辟支佛默然不答。「辟支佛心念:『我不宜更入波羅㮈城乞食,我但當於此眾前,宜更入波羅㮈城乞食,我但當於此眾前,取滅度耳。』辟支佛便於眾前,踊升虛空,於中取滅度耳。』
辟支佛便於眾前,踊升虛空,於中往反,坐、臥、住、立,腰以下出煙、腰以上出火;或往反,坐、臥、住、立,腰以下出煙、腰以上出火;或復腰以下出火、腰以上出煙;或左脇出煙、右復腰以下出火、腰以上出煙;
或左脇出煙、右脇出火;或左脇出火、右脇出煙;或腹前出煙、脇出火;或左脇出火、右脇出煙;
或腹前出煙、背上出火;或腹前出火、背上出煙;或腰以背上出火;或腹前出火、背上出煙;
或腰以下出火、腰以上出水;或腰以下出水、腰以上下出火、腰以上出水;或腰以下出水、腰以上出火;或左脇出火、右脇出水;或左脇出出火;
或左脇出火、右脇出水;或左脇出水、右脇出火;或腹前出水、背上出火;或腹水、右脇出火;
或腹前出水、背上出火;或腹前出火、背上出水;或左肩出水、右肩出火;前出火、背上出水;
或左肩出水、右肩出火;或左肩出火、右肩出水;或兩肩出水、或兩或左肩出火、右肩出水;
或兩肩出水、或兩肩出火;然後,舉身出煙、舉身出火、舉身出肩出火;然後,舉身出煙、舉身出火、舉身出水,即於空中,燒身滅度。於是,大眾皆悲涕水,即於空中,燒身滅度。
於是,大眾皆悲涕泣,或有懺悔、或有作禮者,取其舍利,於四泣,或有懺悔、或有作禮者,取其舍利,於四衢道起偷婆。「諸上官即將淨眼詣王梵達:『此衢道起偷婆。「諸上官即將淨眼詣王梵達:『此人殺鹿相,非是道士殺。』王便瞋此監司:『前時,人殺鹿相,非是道士殺。』
王便瞋此監司:『前時,何為妄白虛事,云此人殺人,今云非也。乃何為妄白虛事,云此人殺人,今云非也。乃使我作虛妄之人,抂困道士。』諸臣白王:『於時使我作虛妄之人,抂困道士。』
諸臣白王:『於時頻問道士,何為殺人也?時道士默不見答,頻問道士,何為殺人也?時道士默不見答,又手脚復著土,以是故,臣等謂呼其殺人。』又手脚復著土,以是故,臣等謂呼其殺人。』
王便勅臣:『驢駄此人,於城南,先以鉾䂎之,然王便勅臣:『驢駄此人,於城南,先以鉾䂎之,然後立竿貫頭,聚弓射之;若不死者,便斫其頭。』後立竿貫頭,聚弓射之;若不死者,便斫其頭。』
諸臣受教,即以驢駄,打鼓遍巡已,出城南,詣諸臣受教,即以驢駄,打鼓遍巡已,出城南,詣樹下,以鉾䂎貫木,聚弓射之,然後斫頭。」佛樹下,以鉾䂎貫木,聚弓射之,然後斫頭。」佛語舍利弗:「汝乃知爾時淨眼者不?則我身是。語舍利弗:「汝乃知爾時淨眼者不?
則我身是。
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