智慧舍利弗，起問於世尊：智慧舍利弗，起問於世尊：「世尊無雙比，無事不見聞。「世尊無雙比，無事不見聞。世尊先自說，宿世諸因緣。世尊先自說，宿世諸因緣。
孫陀生惡謗，望得其敬事，孫陀生惡謗，望得其敬事，無故誹謗尊，此是何因緣？無故誹謗尊，此是何因緣？坐奢彌跋提，此五百比丘，坐奢彌跋提，此五百比丘，無故相誹謗，此是何因緣？無故相誹謗，此是何因緣？
何為得頭痛？誅殺五親時，何為得頭痛？誅殺五親時，諸節皆疼痛；及患脊背強；諸節皆疼痛；
及患脊背強；剛木槍刺脚；調達崖石擲，剛木槍刺脚；
調達崖石擲，垖破脚拇指；此是何因緣？垖破脚拇指；此是何因緣？
多舌童女人，帶杅起其腹，多舌童女人，帶杅起其腹，無故來相謗，在於大眾中；無故來相謗，在於大眾中；又在毘蘭邑，三月食馬麥，又在毘蘭邑，三月食馬麥，國師梵志請，此是何因緣？國師梵志請，此是何因緣？
在於欝祕地，苦行足六年，在於欝祕地，苦行足六年，斷息禪羸瘦，此是何因緣？」斷息禪羸瘦，此是何因緣？」世尊為演說：「舍利弗諦聽。世尊為演說：「舍利弗諦聽。
今當盡為說，先世所行緣。」今當盡為說，先世所行緣。」1佛說孫陀利宿緣經佛說孫陀利宿緣經第一1佛說孫陀利宿緣經佛說孫陀利宿緣經第一聞如是：一時佛在阿耨大泉，與大比丘五百聞如是：一時佛在阿耨大泉，與大比丘五百人俱，皆是阿羅漢——六通神足，大有名稱，端人俱，皆是阿羅漢——六通神足，大有名稱，端正姝好，各有眾相，不長、不短、不白、不黑、不肥、正姝好，各有眾相，不長、不短、不白、不黑、不肥、不瘦，色猶紅蓮華，皆能伏心意——唯除一比丘，不瘦，色猶紅蓮華，皆能伏心意——唯除一比丘，何者？阿難是也。舍利弗自從華座起，整衣服，何者？
阿難是也。舍利弗自從華座起，整衣服，偏露右臂，右膝跪蓮華座，向佛叉手，問世偏露右臂，右膝跪蓮華座，向佛叉手，問世尊言：「世尊無事不見、無事不聞、無事不知，世尊言：「世尊無事不見、無事不聞、無事不知，世尊無雙比，眾惡滅盡、諸善普備，諸天龍神、帝尊無雙比，眾惡滅盡、諸善普備，諸天龍神、帝王、臣民、一切眾生，皆欲度之。世尊今故現有王、臣民、一切眾生，皆欲度之。
世尊今故現有
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