佛說興起行經卷下佛說興起行經卷下
後漢外國三藏康孟詳譯後漢外國三藏康孟詳譯
7佛說地婆達兜擲石緣經佛說地婆達兜擲石緣經第七7佛說地婆達兜擲石緣經佛說地婆達兜擲石緣經第七聞如是:一時佛在阿耨大泉,與大比丘眾五聞如是:一時佛在阿耨大泉,與大比丘眾五百人俱,皆是阿羅漢,六通神足,唯除一比丘——百人俱,皆是阿羅漢,六通神足,唯除一比丘——阿難也。是時,佛告舍利弗:「往昔過去世,於羅阿難也。是時,佛告舍利弗:「往昔過去世,於羅閱祇城,有長者名曰須檀,大富,多饒財寶、象、閱祇城,有長者名曰須檀,大富,多饒財寶、象、馬、七珍、僮僕、侍使,產業備足。子名須摩提。其馬、七珍、僮僕、侍使,產業備足。
子名須摩提。其父須檀,奄然命終。須摩提有異母弟,名修耶父須檀,奄然命終。
須摩提有異母弟,名修耶舍。摩提心念:『我當云何設計,不與修耶舍分?』舍。摩提心念:『我當云何設計,不與修耶舍分?』
須摩提復念:『唯當殺之,乃得不與耳。』須摩提須摩提復念:『唯當殺之,乃得不與耳。』須摩提語修耶舍:『大弟,共詣耆闍崛山上,有所論說語修耶舍:『大弟,共詣耆闍崛山上,有所論說去來。』修耶舍曰:『可爾。』須摩提即執弟手上山,去來。』
修耶舍曰:『可爾。』須摩提即執弟手上山,既上山已,將至絕高崖頭,便推置崖底,以石既上山已,將至絕高崖頭,便推置崖底,以石塠之,便即命絕。」佛語舍利弗:「汝知爾時長者塠之,便即命絕。」
佛語舍利弗:「汝知爾時長者須檀者不?則今父王真淨是也;爾時子須摩須檀者不?則今父王真淨是也;
爾時子須摩提者,則我身是;弟修耶舍者,則今地婆達兜提者,則我身是;弟修耶舍者,則今地婆達兜是。」佛語舍利弗:「我爾時貪財、害弟,以是罪故,是。」
佛語舍利弗:「我爾時貪財、害弟,以是罪故,無數千歲,在地獄中燒煮、為鐵山所塠。爾時無數千歲,在地獄中燒煮、為鐵山所塠。爾時殘緣,今雖得阿惟三佛,故不能免此宿對。我殘緣,今雖得阿惟三佛,故不能免此宿對。
我於耆闍崛山經行,為地婆達兜舉崖石,長六於耆闍崛山經行,為地婆達兜舉崖石,長六
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