報因緣，我既生於釋種之家，我家爾時，遂即報因緣，我既生於釋種之家，我家爾時，遂即日別漸漸增長，所謂穀米盈溢倉廩，真珠琉日別漸漸增長，所謂穀米盈溢倉廩，真珠琉璃珊瑚虎魄金銀玉等，無量珍寶，二足四璃珊瑚虎魄金銀玉等，無量珍寶，二足四足，無所尠乏。又以彼時施食果報，我在園苑，足，無所尠乏。又以彼時施食果報，我在園苑，我母爾時，欲試我故，辦具空器，以衣覆蓋，送我母爾時，欲試我故，辦具空器，以衣覆蓋，送來與我，至其半路，即有諸天種種飲食，悉滿來與我，至其半路，即有諸天種種飲食，悉滿其器。彼食香美，大有氣力。又以施食果報力其器。
彼食香美，大有氣力。又以施食果報力故，共父相隨，撿挍田作。當爾之時，身患飢故，共父相隨，撿挍田作。
當爾之時，身患飢渴，遂往赴水，掬取欲飲，其水變成天妙甘露。渴，遂往赴水，掬取欲飲，其水變成天妙甘露。又以施彼一食之故果報成熟，今來入此波又以施彼一食之故果報成熟，今來入此波羅㮈城，未曾與彼委曲相識，自然即有五百羅㮈城，未曾與彼委曲相識，自然即有五百釜食，來於我前。我受彼食，遣送林中，請佛及釜食，來於我前。
我受彼食，遣送林中，請佛及僧，供奉此食，悉令佛僧大眾充飽。藉彼業報，僧，供奉此食，悉令佛僧大眾充飽。藉彼業報，我於四事，無所乏短。我施彼食，果業因緣，於我於四事，無所乏短。
我施彼食，果業因緣，於世俗樂，亦無所乏；今者出家，於出家樂，亦皆世俗樂，亦無所乏；今者出家，於出家樂，亦皆具足。以彼施食果報熟故，今斷生死，得梵行具足。
以彼施食果報熟故，今斷生死，得梵行力，所有作者，皆悉已辦，不受後有，至無畏力，所有作者，皆悉已辦，不受後有，至無畏處，至於前所，當得涅槃，得涅槃已，無樂無處，至於前所，當得涅槃，得涅槃已，無樂無苦，自然證知。諸長老輩！我於彼時，乃不識是苦，自然證知。諸長老輩！
我於彼時，乃不識是辟支世尊，我若決定知辟支佛，我應尋時更辟支世尊，我若決定知辟支佛，我應尋時更求勝果，求大威德，應求無上廣大果報。」求勝果，求大威德，應求無上廣大果報。」爾時，長老摩尼婁陀說前語已，重說偈言：爾時，長老摩尼婁陀說前語已，重說偈言：「我自思惟往昔時，依住在於波羅㮈，「我自思惟往昔時，依住在於波羅㮈，負賣薪柴以為業，值遇尊者婆斯吒，負賣薪柴以為業，值遇尊者婆斯吒，見已布施一飡食，故生豪貴釋種姓，見已布施一飡食，故生豪貴釋種姓，其名號曰尼婁陀，善解音聲復能舞，其名號曰尼婁陀，善解音聲復能舞，拍手歌詠諷頌等，并及一切諸技藝。拍手歌詠諷頌等，并及一切諸技藝。
我今已自知宿命，及以昔世所生處，我今已自知宿命，及以昔世所生處，往於三十三天上，於彼七反往來生，往於三十三天上，於彼七反往來生，
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