我將來值是聖人，既得值已，勿令背我，或勝我將來值是聖人，既得值已，勿令背我，或勝此聖，彼若說法，聞已即解。」以彼業報因緣力此聖，彼若說法，聞已即解。」以彼業報因緣力故，得值於我如是教化，即值我已，即得出家，故，得值於我如是教化，即值我已，即得出家，具足眾戒，證羅漢果。我所授記，諸比丘中，少具足眾戒，證羅漢果。
我所授記，諸比丘中，少欲知足，即此上座摩訶迦葉比丘是也。』）欲知足，即此上座摩訶迦葉比丘是也。』）「諸比丘！此是摩訶迦葉，往昔所造功德業報「諸比丘！
此是摩訶迦葉，往昔所造功德業報因緣力故，生於大富婆羅門家，乃至無所乏因緣力故，生於大富婆羅門家，乃至無所乏少，身相端正，最妙最勝，狀如金像，復得出少，身相端正，最妙最勝，狀如金像，復得出家，具持眾戒，證阿羅漢果。故我授記：少欲知家，具持眾戒，證阿羅漢果。故我授記：少欲知足，頭陀第一者，即摩訶迦葉比丘是也。」足，頭陀第一者，即摩訶迦葉比丘是也。」
爾時，世尊經於多時，復一時間，告大迦葉作爾時，世尊經於多時，復一時間，告大迦葉作如是言：「迦葉！汝今將邁，少年已過老年復至，如是言：「迦葉！汝今將邁，少年已過老年復至，汝身所著糞掃奢那麤弊之服，宜須捨棄，今汝身所著糞掃奢那麤弊之服，宜須捨棄，今可取我上妙衣服。迦葉！汝來，如是之服，長者可取我上妙衣服。
迦葉！汝來，如是之服，長者所施，微細輕軟，刀所割成，縫治著身，受他人所施，微細輕軟，刀所割成，縫治著身，受他人請，常在佛邊，勿離於我。」作是語已，時，大迦葉請，常在佛邊，勿離於我。」
作是語已，時，大迦葉白佛言：「世尊！我於長夜，在阿蘭若，亦常讚歎白佛言：「世尊！我於長夜，在阿蘭若，亦常讚歎阿蘭若法。我於長夜，乞食活命，亦復讚歎乞阿蘭若法。
我於長夜，乞食活命，亦復讚歎乞食功德。我於長夜，著糞掃衣，亦復常歎糞掃食功德。我於長夜，著糞掃衣，亦復常歎糞掃衣德。我於長夜，不非時食，亦復讚歎不非時衣德。
我於長夜，不非時食，亦復讚歎不非時法。我於長夜，修一坐食，亦復讚歎一坐食法。我於長夜，修一坐食，亦復讚歎一坐食法。我於長夜，受一摶食節量飡噉，亦復讚法。
我於長夜，受一摶食節量飡噉，亦復讚歎受一摶食，及以讚歎節量食法。我於長歎受一摶食，及以讚歎節量食法。我於長夜，在於塜間，亦復讚歎在塚間法。我於長夜，夜，在於塜間，亦復讚歎在塚間法。
我於長夜，在於露地，亦復讚歎在露地法。我於長夜，住在於露地，亦復讚歎在露地法。我於長夜，住在樹下，亦復讚歎住樹下法。我於長夜，在在樹下，亦復讚歎住樹下法。
我於長夜，在於經行，亦復讚歎在經行法。我於長夜，常於經行，亦復讚歎在經行法。我於長夜，常坐不臥，亦復讚歎常不臥法。我於長夜，唯畜坐不臥，亦復讚歎常不臥法。
我於長夜，唯畜三衣，亦復讚歎畜三衣法。我於長夜，少欲知三衣，亦復讚歎畜三衣法。我於長夜，少欲知
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