足眾戒，證羅漢果？又佛授記：『諸比丘中，少欲足眾戒，證羅漢果？又佛授記：『諸比丘中，少欲知足，頭陀第一，摩訶迦葉比丘是也。』」作是語知足，頭陀第一，摩訶迦葉比丘是也。』」
作是語已，佛告諸比丘言：「諸比丘！我憶往昔過去之已，佛告諸比丘言：「諸比丘！我憶往昔過去之時，有一辟支佛，名曰多伽羅尸棄，恒住在時，有一辟支佛，名曰多伽羅尸棄，恒住在彼波羅㮈城。於彼時間，波羅㮈處，穀貴飢彼波羅㮈城。
於彼時間，波羅㮈處，穀貴飢儉，白骨滿地，人民多死，乞食難得，出家之儉，白骨滿地，人民多死，乞食難得，出家之人，不能舉措。人，不能舉措。「爾時，辟支佛日在東方，於晨朝時，著衣持鉢，「爾時，辟支佛日在東方，於晨朝時，著衣持鉢，入波羅㮈城，次第乞食不得，如先洗鉢，空入波羅㮈城，次第乞食不得，如先洗鉢，空鉢而出。鉢而出。
「爾時，波羅㮈城中有一人，其家貧苦而少「爾時，波羅㮈城中有一人，其家貧苦而少居積。而彼貧人，見辟支佛多伽羅尸棄，漸居積。而彼貧人，見辟支佛多伽羅尸棄，漸進而前，威儀庠序，視地而行，進止得所，舒進而前，威儀庠序，視地而行，進止得所，舒顏平視，威儀具足，心得正念。於時貧人，見辟顏平視，威儀具足，心得正念。
於時貧人，見辟支佛，心得清淨，漸到彼已，白辟支佛，作如支佛，心得清淨，漸到彼已，白辟支佛，作如是言：『善哉大仙！於此城中，求乞飲食，可得是言：『善哉大仙！於此城中，求乞飲食，可得以不？』尊者報言：『善哉仁者！我於此城，乞食以不？』
尊者報言：『善哉仁者！我於此城，乞食不得。』不得。』
「時彼貧人，白辟支佛言：『善哉大仙！來詣我家。』「時彼貧人，白辟支佛言：『善哉大仙！來詣我家。』
於時彼人家內，唯有稗飯一升成熟已訖，遂於時彼人家內，唯有稗飯一升成熟已訖，遂將辟支來入家中，敷設安坐，以飯奉獻。而諸將辟支來入家中，敷設安坐，以飯奉獻。而諸辟支佛，有如是法，以神通力，教化眾生，不以辟支佛，有如是法，以神通力，教化眾生，不以餘通。爾時，多伽羅辟支佛，於彼人所，受得餘通。
爾時，多伽羅辟支佛，於彼人所，受得食已，憐愍彼故，從彼貧舍，騰空而去。時彼貧食已，憐愍彼故，從彼貧舍，騰空而去。時彼貧人，見彼尊者辟支佛騰空而去，彼既見已，歡人，見彼尊者辟支佛騰空而去，彼既見已，歡喜踊躍，身心遍滿，頂戴十指合掌恭敬，頭面喜踊躍，身心遍滿，頂戴十指合掌恭敬，頭面作禮，乞如是願：『願於將來，值遇如是辟支聖作禮，乞如是願：『願於將來，值遇如是辟支聖人，或復勝者；若彼聖人，所說法要，願得聞持人，或復勝者；
若彼聖人，所說法要，願得聞持速疾解悟；又願生生世世，不墮惡道之中。』速疾解悟；又願生生世世，不墮惡道之中。』
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