樂，低頭而住。」樂，低頭而住。」時，跋陀羅復報夫言：「善仁聖子！我今亦見如時，跋陀羅復報夫言：「善仁聖子！
我今亦見如是大患。」其夫問言：「賢善仁者！汝見何患？」其跋是大患。」其夫問言：「賢善仁者！
汝見何患？」其跋陀羅次第即說如是因緣。爾時，畢鉢羅耶語陀羅次第即說如是因緣。
爾時，畢鉢羅耶語跋陀羅女作如是言：「賢善仁者！住在家內，難跋陀羅女作如是言：「賢善仁者！住在家內，難行清淨，無缺無犯，無損無害，終不能盡，一形行清淨，無缺無犯，無損無害，終不能盡，一形一命，可得稱心，修行梵行。」一命，可得稱心，修行梵行。」
其跋陀羅報言：「聖子！是故我等二人，詳共捨其跋陀羅報言：「聖子！是故我等二人，詳共捨家出家。」是時畢鉢羅耶，即便報彼跋陀羅言：家出家。」
是時畢鉢羅耶，即便報彼跋陀羅言：「賢善仁者！汝今且住，我當求師，若尋得已，當「賢善仁者！汝今且住，我當求師，若尋得已，當告汝知，汝於後時，捨家出家。」告汝知，汝於後時，捨家出家。」
爾時，畢鉢羅耶即喚家內所有作使諸男女爾時，畢鉢羅耶即喚家內所有作使諸男女等，而告之言：「汝輩可有當我錢財，或復穀米，等，而告之言：「汝輩可有當我錢財，或復穀米，皆屬汝等，皆放為良，我欲出家修行梵行，為皆屬汝等，皆放為良，我欲出家修行梵行，為厭離故。」厭離故。」爾時，畢鉢羅耶取己白㲲無價之衣，即時用爾時，畢鉢羅耶取己白㲲無價之衣，即時用作彼僧伽梨，即請一人，剃其鬚髮，而作是言：作彼僧伽梨，即請一人，剃其鬚髮，而作是言：「世間可有大阿羅漢而出家者，我今隨其出「世間可有大阿羅漢而出家者，我今隨其出家修道。」當於彼時，世間未有一阿羅漢，唯除家修道。」
當於彼時，世間未有一阿羅漢，唯除如來、多陀阿伽度、阿羅呵、三藐三佛陀。如來、多陀阿伽度、阿羅呵、三藐三佛陀。爾時，世尊於晨朝時，明相現已，證阿耨多羅爾時，世尊於晨朝時，明相現已，證阿耨多羅三藐三菩提。爾時，畢鉢羅耶迦葉，當於是日，三藐三菩提。
爾時，畢鉢羅耶迦葉，當於是日，夜分已過，日始初出，尋亦出家。是畢鉢羅耶夜分已過，日始初出，尋亦出家。是畢鉢羅耶迦葉，生於大迦葉種姓之內故，於世間得迦迦葉，生於大迦葉種姓之內故，於世間得迦葉名。彼出家已，於聚落內，次第乞食，漸次而葉名。
彼出家已，於聚落內，次第乞食，漸次而行。復一時間，次第遊行到摩伽陀國，摩伽陀行。復一時間，次第遊行到摩伽陀國，摩伽陀聚落，至那荼陀村王舍大城，其間忽見如來聚落，至那荼陀村王舍大城，其間忽見如來在彼一神祇處，爾時是神名曰多子，在於彼在彼一神祇處，爾時是神名曰多子，在於彼坐，甚大端正，其身正直，猶如虛空之內眾宿坐，甚大端正，其身正直，猶如虛空之內眾宿
下页续读