佛本行集經卷第四十四佛本行集經卷第四十四
隋天竺三藏闍那崛多譯隋天竺三藏闍那崛多譯
46布施竹園品布施竹園品第四十六46布施竹園品布施竹園品第四十六
爾時，世尊經於少時，住象頭山，次第漸欲爾時，世尊經於少時，住象頭山，次第漸欲向王舍城，遊歷而行。是時，去彼優婁頻螺聚向王舍城，遊歷而行。是時，去彼優婁頻螺聚落，未幾至王舍城，其間有一舊仙人居林苑落，未幾至王舍城，其間有一舊仙人居林苑處所，名曰法雨。而其法雨林內，有舊仙人處所，名曰法雨。
而其法雨林內，有舊仙人草庵，其中常有五百苦行道人而住，悉得五草庵，其中常有五百苦行道人而住，悉得五通，並皆年老，久修梵行，頭白少毛，齒缺背通，並皆年老，久修梵行，頭白少毛，齒缺背曲，身體皮膚，多有黑黶，咽喉垂嚲，如牛曲，身體皮膚，多有黑黶，咽喉垂嚲，如牛頸𩑶，容貌乾枯，形骸朽敗，仰杖方行，喘氣頸𩑶，容貌乾枯，形骸朽敗，仰杖方行，喘氣嗽聲，欲行即踣，向前欲進，一步不移，羸瘦嗽聲，欲行即踣，向前欲進，一步不移，羸瘦筋燋，纔有皮骨，皆悉百歲，一切無堪。以其筋燋，纔有皮骨，皆悉百歲，一切無堪。
以其往昔種諸善根，唯今一生，但值佛時，即得往昔種諸善根，唯今一生，但值佛時，即得信行；以未聞法，不入涅槃，皆在窟中，各各信行；以未聞法，不入涅槃，皆在窟中，各各禪坐。爾時，世尊欲化彼諸苦行仙人，為憐禪坐。
爾時，世尊欲化彼諸苦行仙人，為憐愍故，至彼居處，在其窟門戶頰之外，而說此愍故，至彼居處，在其窟門戶頰之外，而說此偈，語彼仙言：偈，語彼仙言：「若人雖說百句義，其名味字不合文，「若人雖說百句義，其名味字不合文，寧說一句勝百千，當令聞者得寂定。寧說一句勝百千，當令聞者得寂定。若人說於百句偈，既無義理文句乖，若人說於百句偈，既無義理文句乖，說一句為最勝尊，聞已自然得寂定。說一句為最勝尊，聞已自然得寂定。
若人善巧解戰鬪，獨自伏得百萬人，若人善巧解戰鬪，獨自伏得百萬人，今若能伏自己身，是名世間善鬪戰。今若能伏自己身，是名世間善鬪戰。一月之中千過鬪，一鬪百倍得勝他，一月之中千過鬪，一鬪百倍得勝他，若能歸信佛世尊，能勝於彼十六分。若能歸信佛世尊，能勝於彼十六分。
一月之中千過鬪，一鬪百倍得勝人，一月之中千過鬪，一鬪百倍得勝人，
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