彼往來。』作是念已，即現如前乾地塵坌，來去彼往來。』作是念已，即現如前乾地塵坌，來去經行。經行。
「爾時，迦葉作如是念：『今既非時，虛空之中云「爾時，迦葉作如是念：『今既非時，虛空之中云何忽爾非時起雲而降大雨？此大沙門所住何忽爾非時起雲而降大雨？此大沙門所住之處，亦一種有大水彌滿。此之沙門，或可為之處，亦一種有大水彌滿。
此之沙門，或可為水之所沒溺，或今不見？』作是念已，多將螺水之所沒溺，或今不見？』作是念已，多將螺髻諸梵志等坐於船中，處處求覓，漸至佛所，髻諸梵志等坐於船中，處處求覓，漸至佛所，到佛所已，如是而住。到佛所已，如是而住。
「爾時，迦葉既見世尊兩邊有水，唯獨中間，現「爾時，迦葉既見世尊兩邊有水，唯獨中間，現於乾地，塵土坌起，來去經行。見已白佛：『大於乾地，塵土坌起，來去經行。見已白佛：『大德沙門！今住在此大水中乎？』佛言：『住此。』作德沙門！
今住在此大水中乎？』佛言：『住此。』
作是語已，飛騰虛空，即便往詣迦葉船上。是語已，飛騰虛空，即便往詣迦葉船上。「爾時迦葉因此緣故，作如是念：『此大沙門大「爾時迦葉因此緣故，作如是念：『此大沙門大有神通！大有威力！乃能在水作是道行；雖有神通！
大有威力！乃能在水作是道行；
雖然，猶不得阿羅漢如我今也。』然，猶不得阿羅漢如我今也。』「（摩訶僧祇作如是說：『如來為彼優婁頻螺迦「（摩訶僧祇作如是說：『如來為彼優婁頻螺迦葉等輩，示現如是五百神通，而彼優婁頻螺葉等輩，示現如是五百神通，而彼優婁頻螺迦葉於一切時，作如是念：「此大沙門大迦葉於一切時，作如是念：「此大沙門大有威力！大有神通！雖復變現德術如此，而有威力！
大有神通！雖復變現德術如此，而其唯不得阿羅漢，如我今也。」』）其唯不得阿羅漢，如我今也。」』
）「爾時，世尊作如是念：『此之癡人，於無量時有「爾時，世尊作如是念：『此之癡人，於無量時有如是念：「此大沙門有大威力！有大神通！雖然，如是念：「此大沙門有大威力！有大神通！
雖然，而不得阿羅漢如我今也。」而我今可為此迦而不得阿羅漢如我今也。」而我今可為此迦葉及諸弟子令開慧眼，發厭離心。』葉及諸弟子令開慧眼，發厭離心。』
「爾時，世尊告彼優婁頻螺迦葉作如是言：『迦「爾時，世尊告彼優婁頻螺迦葉作如是言：『迦葉汝今非阿羅漢，亦復未入阿羅漢道，而汝葉汝今非阿羅漢，亦復未入阿羅漢道，而汝實無阿羅漢相，況復得於阿羅漢果？』因於實無阿羅漢相，況復得於阿羅漢果？』因於此言，時其優婁頻螺迦葉心生羞慚，身毛卓此言，時其優婁頻螺迦葉心生羞慚，身毛卓竪，頂禮佛足，而白佛言：『善哉！世尊！與我出竪，頂禮佛足，而白佛言：『善哉！
世尊！與我出
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