百火聚。是時優婁頻螺迦葉，作如是念：『此百火聚。是時優婁頻螺迦葉，作如是念：『此大沙門，大有威力！大有神通！乃能令彼可大沙門，大有威力！
大有神通！乃能令彼可燃之火不聽其燃，若欲令燃，方始即燃；雖燃之火不聽其燃，若欲令燃，方始即燃；
雖爾，猶不得阿羅漢如我今也。』爾，猶不得阿羅漢如我今也。』「爾時，世尊食訖，還向彼林經行。爾時，彼等螺「爾時，世尊食訖，還向彼林經行。
爾時，彼等螺髻梵志欲滅於火而不能得。爾時，彼等螺髻髻梵志欲滅於火而不能得。爾時，彼等螺髻梵志，作如是念：『此是沙門神通之力，而令梵志，作如是念：『此是沙門神通之力，而令我等火炎欲滅不能得滅。』爾時，世尊告迦葉我等火炎欲滅不能得滅。』
爾時，世尊告迦葉言：『迦葉！汝等今欲滅於此火炎耶？』迦葉白言：『迦葉！汝等今欲滅於此火炎耶？』
迦葉白佛：『大德沙門！我今欲得滅此火炎，而不能佛：『大德沙門！我今欲得滅此火炎，而不能得。』時佛問已，即得滅於五百火炎。爾時，迦得。』
時佛問已，即得滅於五百火炎。爾時，迦葉作如是念：『此大沙門大有威力！大有神通！葉作如是念：『此大沙門大有威力！
大有神通！其力乃能滅火即滅，欲燃即燃，雖爾；猶不得其力乃能滅火即滅，欲燃即燃，雖爾；
猶不得阿羅漢如我今也。』阿羅漢如我今也。』「爾時，世尊食訖已後，還至彼林經行而住。是「爾時，世尊食訖已後，還至彼林經行而住。
是時，彼等螺髻梵志至極寒冬，天正夜半，或時，彼等螺髻梵志至極寒冬，天正夜半，或至後夜，嚴酷凍冷，多有風雪，入於尼連禪至後夜，嚴酷凍冷，多有風雪，入於尼連禪河水中，或沒或出，如是澡浴。河水中，或沒或出，如是澡浴。「爾時，世尊以神通力，化作五百赤炭火聚，在「爾時，世尊以神通力，化作五百赤炭火聚，在彼岸邊。是時，彼等螺髻梵志寒噤出水住在彼岸邊。
是時，彼等螺髻梵志寒噤出水住在岸邊，各各向火。是時，彼等螺髻梵志心如岸邊，各各向火。是時，彼等螺髻梵志心如是念：『此必定是彼大沙門作是神變，忽然有是念：『此必定是彼大沙門作是神變，忽然有此五百火鑪，而無烟炎，使於我等從冷水出此五百火鑪，而無烟炎，使於我等從冷水出向火炙煖。』是時，優婁頻螺迦葉作如是念：『此向火炙煖。』
是時，優婁頻螺迦葉作如是念：『此大沙門大有威力！大有神通！乃能化作五百大沙門大有威力！大有神通！
乃能化作五百鑪火，無有烟炎，令我螺髻五百弟子從冷水鑪火，無有烟炎，令我螺髻五百弟子從冷水出向火煖坐，雖然；猶不得阿羅漢如我今也。』出向火煖坐，雖然；猶不得阿羅漢如我今也。』
「爾時，世尊食訖已後，還至彼林，經行而住。「爾時，世尊食訖已後，還至彼林，經行而住。是時，彼等螺髻梵志欲取於水，各手持瓶，或是時，彼等螺髻梵志欲取於水，各手持瓶，或
下页续读