波羅㮈城乞求飯食。是人遙見彼辟支佛，威波羅㮈城乞求飯食。是人遙見彼辟支佛，威儀庠序，進止端平，足步安穩，無有差移，左儀庠序，進止端平，足步安穩，無有差移，左右觀看，徐行直視，舉動審諦，不急不寬，住立右觀看，徐行直視，舉動審諦，不急不寬，住立仰瞻，人所樂覩，形服相稱，內外嚴儀。彼人仰瞻，人所樂覩，形服相稱，內外嚴儀。
彼人見已，得清淨心，生大歡喜，即將其食，奉辟支見已，得清淨心，生大歡喜，即將其食，奉辟支佛。爾時，彼辟支佛作如是念：『我今已得種種佛。爾時，彼辟支佛作如是念：『我今已得種種美食布施，而食時既未至，我今且可少時攝美食布施，而食時既未至，我今且可少時攝心坐禪繫念。』思惟是已，却行一面，到河岸邊，心坐禪繫念。』
思惟是已，却行一面，到河岸邊，時有一樹，即在其下，加趺而坐，正意定想，時有一樹，即在其下，加趺而坐，正意定想，身體端然，寂靜一心，不搖不動，如是而住。身體端然，寂靜一心，不搖不動，如是而住。「爾時，波羅㮈城有一王，名婆嵐摩達多，嚴駕四兵從城門出。是時城外，忽有一人，「爾時，波羅㮈城有一王，名婆嵐摩達多，嚴駕四兵從城門出。
是時城外，忽有一人，從聚落來，手執傘蓋，逆頭值王，彼人遙見梵從聚落來，手執傘蓋，逆頭值王，彼人遙見梵德國王在前而來，見已內心作如是念：『我今德國王在前而來，見已內心作如是念：『我今可避於梵德王，勿令見我。』彼人如是心生念可避於梵德王，勿令見我。』彼人如是心生念已，即下道行，向一別路，其路乃到波羅那河。已，即下道行，向一別路，其路乃到波羅那河。
從彼河岸，順流下行，未經多地，忽然而見彼從彼河岸，順流下行，未經多地，忽然而見彼辟支佛，在於河岸一樹之下，加趺而坐，正辟支佛，在於河岸一樹之下，加趺而坐，正念正思，身不動搖。彼辟支佛，為於日光照觸念正思，身不動搖。彼辟支佛，為於日光照觸身體，遂便汗流。彼人見已而作是念：『此仙應身體，遂便汗流。
彼人見已而作是念：『此仙應是持戒清淨，必定應得證諸正法。今此日光，是持戒清淨，必定應得證諸正法。今此日光，既照其體，或患熱惱。』作是念已，『我今可持此既照其體，或患熱惱。』
作是念已，『我今可持此之傘蓋覆其身上，為作蔭涼。』之傘蓋覆其身上，為作蔭涼。』「爾時，彼辟支佛知食時至，作如是念：『我食時「爾時，彼辟支佛知食時至，作如是念：『我食時至，宜應從此三昧而起。』時辟支佛既出三昧，至，宜應從此三昧而起。』
時辟支佛既出三昧，即見彼人持於傘蓋覆己身上，見已為欲愍即見彼人持於傘蓋覆己身上，見已為欲愍彼人故，飛騰虛空，作十八變，於虛空中，行彼人故，飛騰虛空，作十八變，於虛空中，行動來去，或跪或立，或臥或坐，復出烟炎，或放動來去，或跪或立，或臥或坐，復出烟炎，或放火光，或時作水，涌沒隱顯，作如是等無量諸火光，或時作水，涌沒隱顯，作如是等無量諸
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