佛本行集經卷 32 · 大正藏 0805c

在有，是名無常，是名為苦，是名無實。於無實在zài有yǒu，是shì名míng無wú常cháng，是shì名míng為wéi苦kǔ，是shì名míng無wú實shí。於wū無wú實shí法，如是如是，如實正智，應當觀知。若能如是法fǎ，如rú是shì如rú是shì，如rú實shí正zhèng智zhì，應yīng當dāng觀guān知zhī。

若ruò能néng如rú是shì正智觀者，即盡諸有，及愛盡已，於無有處亦正zhèng智zhì觀guān者zhě，即jí盡jìn諸zhū有yǒu，及jí愛ài盡jìn已yǐ，於wū無wú有yǒu處chǔ亦yì不心念，是則名為得滅。比丘既得滅已，即更不bù心xīn念niàn，是shì則zé名míng為wéi得dé滅miè。比bǐ丘qiū既jì得dé滅miè已yǐ，即jí更gèng不生於後世有，不受後身，即能降伏一切眾不bù生shēng於wū後hòu世shì有yǒu，不bù受shòu後hòu身shēn，即jí能néng降xiáng伏fú一yī切qiè眾zhòng魔，即得勝於一切鬪陣，即一切處得大利益，魔mó，即jí得dé勝shèng於wū一yī切qiè鬪dòu陣zhèn，即jí一yī切qiè處chǔ得dé大dà利lì益yì，於諸有處，不念不思。』於wū諸zhū有yǒu處chǔ，不bù念niàn不bù思sī。』

佛本行集經卷第三十二佛fó本běn行háng集jí經jīng卷juàn第dì三sān十shí二èr