惱害眾生，身語意業與慈相應故，名身如惱害眾生，身語意業與慈相應故，名身如尼拘陀樹。於長夜飲食常自知量，不多不尼拘陀樹。於長夜飲食常自知量，不多不少，見病者施種種湯藥，於下劣眾生常生少，見病者施種種湯藥，於下劣眾生常生慈慜，修理壞塔及營新塔，怖畏眾生施其慈慜，修理壞塔及營新塔，怖畏眾生施其無畏故，名身體柔澤。於長夜供養父母師無畏故，名身體柔澤。
於長夜供養父母師長及應供者，以蘇油塗身，適其溫凊澡長及應供者，以蘇油塗身，適其溫凊澡浴熏香，布施上妙室宅衣服飲食臥具湯藥浴熏香，布施上妙室宅衣服飲食臥具湯藥令得安隱，以香水灑掃如來塔廟，又以香令得安隱，以香水灑掃如來塔廟，又以香花幢幡寶蓋，莊嚴佛塔故名真金色，於長花幢幡寶蓋，莊嚴佛塔故名真金色，於長夜不惱害眾生常修慈忍，勸諸眾生修夜不惱害眾生常修慈忍，勸諸眾生修行十善，以金造如來形像及造塔廟，或行十善，以金造如來形像及造塔廟，或以金彩圖畫如來及以塔廟，或生金末散以金彩圖畫如來及以塔廟，或生金末散佛形像及以塔廟，或以幢幡寶蓋莊嚴佛塔佛形像及以塔廟，或以幢幡寶蓋莊嚴佛塔及佛形像，或以衣服飲食惠施眾生故，名及佛形像，或以衣服飲食惠施眾生故，名一一毛孔一一毛生皆悉光澤分明顯現。於一一毛孔一一毛生皆悉光澤分明顯現。
於長夜常親近智者，請問何法是罪？何法非長夜常親近智者，請問何法是罪？何法非罪？何法可修？何法不可修？何法為上？何罪？
何法可修？何法不可修？
何法為上？何法為中？何法為下？擇其善者而修行之，及法為中？
何法為下？擇其善者而修行之，及掃灑佛塔故，名七處高。於長夜父母及應掃灑佛塔故，名七處高。
於長夜父母及應供沙門婆羅門可遵崇者皆悉供養，貧窮下供沙門婆羅門可遵崇者皆悉供養，貧窮下賤有所悕求皆隨彼意，施與衣服飲食臥賤有所悕求皆隨彼意，施與衣服飲食臥具湯藥，又修園池林井給彼須者故，名身具湯藥，又修園池林井給彼須者故，名身上分如師子。於長夜父母及應供處常能供上分如師子。於長夜父母及應供處常能供養恭敬，於貧窮下賤心不輕欺常生憐養恭敬，於貧窮下賤心不輕欺常生憐慜，在如是等願力堅固不捨棄故，名踝骨慜，在如是等願力堅固不捨棄故，名踝骨不現。於長夜常省己過不訟彼短永不現。
於長夜常省己過不訟彼短永離鬪諍，身語意業恒常清淨故，名兩肩平離鬪諍，身語意業恒常清淨故，名兩肩平滿。於長夜在沙門婆羅門，生恭敬心迎滿。於長夜在沙門婆羅門，生恭敬心迎來送去，善解諸教得無所畏，有鬪訟者來送去，善解諸教得無所畏，有鬪訟者
下页续读