用是為求。』王曰：『何以言止？將無藝術乎？用是為求。』王曰：『何以言止？
將無藝術乎？論其正法而言且止。』太子報言：『所可應者論其正法而言且止。』
太子報言：『所可應者皆能為耳。』王問菩薩：『藝術云何？』菩薩曰：『此皆能為耳。』王問菩薩：『藝術云何？』
菩薩曰：『此間寧有奇異妙術與我等乎？將來覩之。』王間寧有奇異妙術與我等乎？將來覩之。』
王即時笑：『能現術乎？』菩薩曰：『能！請會一切諸釋即時笑：『能現術乎？』菩薩曰：『能！
請會一切諸釋親族，當共現術。』王勅侍者：『遍令國中撞親族，當共現術。』王勅侍者：『遍令國中撞鍾擊鼓，却後七日太子現術；諸有藝術皆鍾擊鼓，却後七日太子現術；
諸有藝術皆來集會。』諸釋親族七日之中，五百人會——藝術來集會。』諸釋親族七日之中，五百人會——藝術勝者以執杖釋女而娉與之；戲射手博最勝者以執杖釋女而娉與之；
戲射手博最第一者當得是女——皆出城門。於是調達手第一者當得是女——皆出城門。於是調達手執牽象來入城門，見諸釋集欲現其術，執牽象來入城門，見諸釋集欲現其術，即以右手牽象頭，左手持鼻，撲捏殺之。即以右手牽象頭，左手持鼻，撲捏殺之。
「于時難陀與諸等類，共出城門，見於大「于時難陀與諸等類，共出城門，見於大象當路而死，問：『誰殺乎？』答曰：『調達害之。』即象當路而死，問：『誰殺乎？』答曰：『調達害之。』
即時牽移著于路側。於時菩薩尋出城門，見時牽移著于路側。於時菩薩尋出城門，見此死象因往問曰：『誰殺此象？』侍者答曰：『調此死象因往問曰：『誰殺此象？』
侍者答曰：『調達害之。』菩薩復問：『誰復移之著于路側？』答達害之。』菩薩復問：『誰復移之著于路側？』
答曰：『仁賢難陀也。』答曰：『大佳，是象身大，如曰：『仁賢難陀也。』答曰：『大佳，是象身大，如是臭爛普熏城內。』即右手接擲置城外，去是臭爛普熏城內。』
即右手接擲置城外，去壍極遠。時諸天人無數百千，稱揚洪音皆言：壍極遠。時諸天人無數百千，稱揚洪音皆言：『快哉，快哉！』虛空諸天，而讚頌曰：『快哉，快哉！』
虛空諸天，而讚頌曰：「『手執大白象，已死身至重；「『手執大白象，已死身至重；擲棄於城外，離壍極大遠。擲棄於城外，離壍極大遠。
此必為至聖，平等離俗身；此必為至聖，平等離俗身；逮成一切智，以聖力常存。』逮成一切智，以聖力常存。』
「爾時五百釋種宗族，皆至城門，在於寬「爾時五百釋種宗族，皆至城門，在於寬處集會，欲現伎術。時白淨王與諸大力宗處集會，欲現伎術。時白淨王與諸大力宗族諸釋，至現術處；時無數眾侍從菩薩欲族諸釋，至現術處；
時無數眾侍從菩薩欲觀其藝——斯釋宗族前見菩薩，在於書堂觀其藝——斯釋宗族前見菩薩，在於書堂
下页续读