國本生之義第三十三。瀑流顛倒因生我慢，國本生之義第三十三。瀑流顛倒因生我慢，第六意識所謂之本。菩薩云何時分長遠？欲第六意識所謂之本。
菩薩云何時分長遠？欲證大果少因不能，修萬行因獲無邊果，菩提證大果少因不能，修萬行因獲無邊果，菩提涅槃言慮兩亡，大悲圓滿修精進行。云何時涅槃言慮兩亡，大悲圓滿修精進行。
云何時分？如空麁重障礙難出，三根本智八後得分？如空麁重障礙難出，三根本智八後得智，方可除遣果報自在，法報化身聞持具智，方可除遣果報自在，法報化身聞持具足。根本力用教法清淨，勝義真實聲聞之足。
根本力用教法清淨，勝義真實聲聞之果，定性無餘灰身智滅，有性迴心入變易身，果，定性無餘灰身智滅，有性迴心入變易身，隨順大乘直至成佛，佛法梵行圓滿運載。是隨順大乘直至成佛，佛法梵行圓滿運載。是大有情自他俱利，彼有情身佛種皆具，有障大有情自他俱利，彼有情身佛種皆具，有障無障或凡或聖，此一自性曠劫常在。是處心無障或凡或聖，此一自性曠劫常在。
是處心法善不可壞，大人之中隨順可欲，乃至平等法善不可壞，大人之中隨順可欲，乃至平等並皆濟益，殊勝荷負求精進行。纏蓋之性本並皆濟益，殊勝荷負求精進行。纏蓋之性本我執生，聚落之所希喧諍事，真實垢染無清我執生，聚落之所希喧諍事，真實垢染無清淨行，平等處所悲願引接。圓滿意地利物無淨行，平等處所悲願引接。
圓滿意地利物無捨，國中之王善言化譽，彼時人民從者如風，捨，國中之王善言化譽，彼時人民從者如風，國主隨順殊勝力用。誠實邊際清淨自在，造國主隨順殊勝力用。誠實邊際清淨自在，造作處所嚴麗無比，具足聞持身心安泰，施設作處所嚴麗無比，具足聞持身心安泰，施設自性增上勝因。天趣煩惱有殺害故，三乘善自性增上勝因。
天趣煩惱有殺害故，三乘善友力用可接，真實自性究竟安樂，如師子王友力用可接，真實自性究竟安樂，如師子王安畏無怖。希求聽受聞持滿足，自性清淨生安畏無怖。希求聽受聞持滿足，自性清淨生解脫義，性本增上相貌力用，默靜無相澄心解脫義，性本增上相貌力用，默靜無相澄心無動。冤家往古觸對現前，卒難免離修極勝無動。
冤家往古觸對現前，卒難免離修極勝善，答謝前愆罪福輕重，冤家自免有情支善，答謝前愆罪福輕重，冤家自免有情支分，了知自性止息煩惱全憑聖行。造作分，了知自性止息煩惱全憑聖行。造作毒藥發興諍訟，本有支分增上言說，勢分自毒藥發興諍訟，本有支分增上言說，勢分自在有不可得，真實如如無造作義。菩薩行施在有不可得，真實如如無造作義。
菩薩行施無思其報，無倒相貌平等施為，根本寂靜勝無思其報，無倒相貌平等施為，根本寂靜勝妙修作。繫縛所在喧煩諍訟，自在時分安靜妙修作。繫縛所在喧煩諍訟，自在時分安靜
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