經時,無量百千眾生、人及非人,或得初果,乃經時,無量百千眾生、人及非人,或得初果,乃至四果,或發阿耨多羅三藐三菩提心,或發至四果,或發阿耨多羅三藐三菩提心,或發聲聞辟支佛心,各各合掌禮佛右遶,歡喜聲聞辟支佛心,各各合掌禮佛右遶,歡喜而去。而去。復次,波羅奈國有一輔相婆羅門,其家大富,復次,波羅奈國有一輔相婆羅門,其家大富,多饒財寶,金銀琉璃、珊瑚虎珀、象馬牛羊、多饒財寶,金銀琉璃、珊瑚虎珀、象馬牛羊、田業僮僕,在所充足。年過八十,生一男兒,田業僮僕,在所充足。
年過八十,生一男兒,妙色端正,人相具足。父母歡喜,召諸相師妙色端正,人相具足。父母歡喜,召諸相師占相吉凶,為其立字,號曰均提。年始七歲,占相吉凶,為其立字,號曰均提。
年始七歲,父母愛念,放令出家,往詣剎提利因提羅山,父母愛念,放令出家,往詣剎提利因提羅山,至如來所。爾時如來四眾圍遶,為諸天龍、至如來所。爾時如來四眾圍遶,為諸天龍、鬼神、大眾廣說世論及出世間之法。時婆鬼神、大眾廣說世論及出世間之法。
時婆羅門白佛言:「世尊!垂老之年生育此兒,羅門白佛言:「世尊!垂老之年生育此兒,世尊大慈普覆一切,今以此兒為佛弟子。」世尊大慈普覆一切,今以此兒為佛弟子。」
佛言:「善來比丘!鬚髮自落,袈裟著身。」佛為佛言:「善來比丘!鬚髮自落,袈裟著身。」
佛為說法,示教利喜,即得道果,三明六通,具八解說法,示教利喜,即得道果,三明六通,具八解脫。脫。爾時阿難觀察眾心咸皆有疑,即從坐起,整爾時阿難觀察眾心咸皆有疑,即從坐起,整衣服,偏袒右肩,叉手合掌,白佛言:「世尊!均衣服,偏袒右肩,叉手合掌,白佛言:「世尊!
均提沙彌,過去世時,作何功德?修何行業?提沙彌,過去世時,作何功德?修何行業?
值遇世尊獲得道果,何以速疾?」值遇世尊獲得道果,何以速疾?」佛告阿難:「均提沙彌非適今也。過去世時,佛告阿難:「均提沙彌非適今也。
過去世時,供養父母眾僧,修妙功德,遇善知識,今得供養父母眾僧,修妙功德,遇善知識,今得道果。」阿難白佛言:「願佛說之。」佛告阿難:道果。」阿難白佛言:「願佛說之。」
佛告阿難:「善聽!乃往過去無量千歲,有佛出世,號毘「善聽!乃往過去無量千歲,有佛出世,號毘婆尸,在世教化,利益天人。化緣已周,遷神涅婆尸,在世教化,利益天人。
化緣已周,遷神涅槃。滅度之後,於正法中,有一年少比丘,槃。滅度之後,於正法中,有一年少比丘,通達三藏——所謂阿毘曇藏、毘尼藏、修多通達三藏——所謂阿毘曇藏、毘尼藏、修多羅藏——面首端正,人相具足,辯才說法,有妙音羅藏——面首端正,人相具足,辯才說法,有妙音
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