時此洸水中有一虫，其形似人，眾多手足，時此洸水中有一虫，其形似人，眾多手足，遙見如來，擎頭出水，視於如來，流淚滿目。如遙見如來，擎頭出水，視於如來，流淚滿目。如來見已，愍而哀傷，慘然不悅，即還耆闍崛來見已，愍而哀傷，慘然不悅，即還耆闍崛山。爾時，阿難敷尼師檀。如來坐上，結加趺山。
爾時，阿難敷尼師檀。如來坐上，結加趺坐。爾時，阿難觀察眾心，問如來言：「世尊！向坐。
爾時，阿難觀察眾心，問如來言：「世尊！向所見洸𡱁中虫者，先世造何業行？生此所見洸𡱁中虫者，先世造何業行？
生此水中，為幾時耶？復於何時當得解脫？」佛告阿水中，為幾時耶？復於何時當得解脫？」
佛告阿難及諸大眾：「汝等善聽！當為汝說。阿難！乃往難及諸大眾：「汝等善聽！當為汝說。
阿難！乃往過去無量千劫，爾時有佛出興于世。教化已過去無量千劫，爾時有佛出興于世。
教化已周，遷神涅槃。滅度之後，於像法中有一婆周，遷神涅槃。滅度之後，於像法中有一婆羅門，造立僧房，供養眾僧。時有檀越多送羅門，造立僧房，供養眾僧。
時有檀越多送酥油，時有客比丘來。爾時知事維那心生瞋酥油，時有客比丘來。爾時知事維那心生瞋恚，嫌客僧來多，隱匿酥油，停持不與。客恚，嫌客僧來多，隱匿酥油，停持不與。
客眾僧言：『何不付酥油蜜耶？』維那答言：『汝客眾僧言：『何不付酥油蜜耶？』維那答言：『汝客我舊。』客比丘言：『此是檀越施現前僧。』爾時我舊。』
客比丘言：『此是檀越施現前僧。』爾時維那兇惡可畏，即便罵詈：『汝何不噉屎尿維那兇惡可畏，即便罵詈：『汝何不噉屎尿也！云何從我乃索酥油。』以此惡言，從是已也！
云何從我乃索酥油。』以此惡言，從是已來九十億劫，常生於是洸水之中。爾時維來九十億劫，常生於是洸水之中。
爾時維那者，今此洸水中虫，是由過去世發一惡言，那者，今此洸水中虫，是由過去世發一惡言，訶罵眾僧，無量千世住此屎中。」佛告諸弟訶罵眾僧，無量千世住此屎中。」佛告諸弟子：「當護於口，口之過患，甚於猛火。父母眾子：「當護於口，口之過患，甚於猛火。
父母眾僧，宜應讚歎軟語，常念其恩。眾僧者，出三僧，宜應讚歎軟語，常念其恩。眾僧者，出三界之福田；父母者，三界內最勝福田。何以故？界之福田；
父母者，三界內最勝福田。何以故？
眾僧之中，有四雙、八輩、十二賢士，供之得福，眾僧之中，有四雙、八輩、十二賢士，供之得福，進可成道。父母者，十月懷抱，推乾去濕，乳進可成道。父母者，十月懷抱，推乾去濕，乳哺長大，教誨技藝，隨時將養，及其出家修哺長大，教誨技藝，隨時將養，及其出家修得解脫，度生死海，自利兼利一切眾生。」佛得解脫，度生死海，自利兼利一切眾生。」
佛告阿難：「父母、眾僧是一切眾生種二福田，告阿難：「父母、眾僧是一切眾生種二福田，所謂人天、泥洹、解脫妙果，因之得成。」佛說此所謂人天、泥洹、解脫妙果，因之得成。」佛說此
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