飲食、房舍、臥具，乃至身肉骨髓，其事如是，以飲食、房舍、臥具，乃至身肉骨髓，其事如是，以此因緣自致成佛。今此寶塔從地踊出者，即此因緣自致成佛。今此寶塔從地踊出者，即是我為其父母捨此骨髓及其身命，即於此是我為其父母捨此骨髓及其身命，即於此處起塔供養。我今成佛，即踊現其前。」處起塔供養。
我今成佛，即踊現其前。」爾時大眾中無量人、天、諸龍、鬼神，聞是語已，爾時大眾中無量人、天、諸龍、鬼神，聞是語已，悲喜交集，淚下滿目，異口同音讚歎如來百悲喜交集，淚下滿目，異口同音讚歎如來百千功德，尋時發於阿耨多羅三藐三菩提心；千功德，尋時發於阿耨多羅三藐三菩提心；
復有無量百千眾生發聲聞、辟支佛心；復復有無量百千眾生發聲聞、辟支佛心；復有無量人得須陀洹果乃至阿羅漢道；復有有無量人得須陀洹果乃至阿羅漢道；
復有無量百千萬億菩薩摩訶薩，不久當得阿耨無量百千萬億菩薩摩訶薩，不久當得阿耨多羅三藐三菩提。是故，當知如來今者真是多羅三藐三菩提。是故，當知如來今者真是孝養父母。孝養父母。
復次，菩薩本知母人之德，以其本願如是，生復次，菩薩本知母人之德，以其本願如是，生如來身。以生如來，滿本願故，不堪受其禮如來身。以生如來，滿本願故，不堪受其禮故，因其將終。爾時大眾異口同音讚歎摩故，因其將終。
爾時大眾異口同音讚歎摩耶：「善哉摩耶！得生如來，天人世間無與等耶：「善哉摩耶！得生如來，天人世間無與等者。」者。」
爾時闥婆摩羅即從座起，偏袒右肩，胡跪合爾時闥婆摩羅即從座起，偏袒右肩，胡跪合掌，而白佛言：「世尊！摩耶夫人修何功德？以掌，而白佛言：「世尊！摩耶夫人修何功德？
以何因緣得生如來？」何因緣得生如來？」佛言：「善聽！吾當為汝分別解說。」佛言：「乃佛言：「善聽！
吾當為汝分別解說。」佛言：「乃往過去久遠不可計劫，有佛出世，號毘婆往過去久遠不可計劫，有佛出世，號毘婆尸如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上尸如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊，出現於世，乃士、調御丈夫、天人師、佛、世尊，出現於世，乃至正法、像法滅已。爾時有國號波羅奈。去城至正法、像法滅已。
爾時有國號波羅奈。去城不遠有山，名曰聖所遊居，以有百千辟支佛不遠有山，名曰聖所遊居，以有百千辟支佛住此山中故，無量五通神仙亦住其中。以住此山中故，無量五通神仙亦住其中。
以多仙聖止住其中故，號聖遊居山。其山多仙聖止住其中故，號聖遊居山。其山有一仙人住在南窟，復有一仙住在北窟。二有一仙人住在南窟，復有一仙住在北窟。
二
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