即器𢍶水，以精進力，不避苦難，不惜即器𢍶水，以精進力，不避苦難，不惜壽命，水自然趣，悉入器中。諸海龍神，見壽命，水自然趣，悉入器中。諸海龍神，見之如是，心即懷懼：『此人威勢精進之力，之如是，心即懷懼：『此人威勢精進之力，誠非世有。若今𢍶水，不久竭海。』即持珠誠非世有。
若今𢍶水，不久竭海。』即持珠來，辭謝還之：『吾等聊試，不圖精進力勢如來，辭謝還之：『吾等聊試，不圖精進力勢如是，天上天下，無能勝君導師者！』獲寶齎是，天上天下，無能勝君導師者！』
獲寶齎還，國中觀寶，求願使雨七寶，以供天下，還，國中觀寶，求願使雨七寶，以供天下，莫不安隱。爾時導師，則我身是。五百賈客，莫不安隱。爾時導師，則我身是。
五百賈客，諸弟子者是。我所將導即精進行，入於大諸弟子者是。我所將導即精進行，入於大海，還得寶珠，救諸貧窮，于今得佛。竭生海，還得寶珠，救諸貧窮，于今得佛。
竭生死海，智慧無量，救濟群生，莫不得度。」佛說死海，智慧無量，救濟群生，莫不得度。」佛說如是，莫不歡喜。如是，莫不歡喜。
9佛說旃闍摩暴志謗佛經佛說旃闍摩暴志謗佛經第九9佛說旃闍摩暴志謗佛經佛說旃闍摩暴志謗佛經第九聞如是：一時佛遊舍衛祇樹給孤獨園，與聞如是：一時佛遊舍衛祇樹給孤獨園，與大比丘眾千二百五十人俱。爾時國王波斯大比丘眾千二百五十人俱。爾時國王波斯匿，請佛及比丘眾，於中宮飯。佛出祇樹，匿，請佛及比丘眾，於中宮飯。
佛出祇樹，與大比丘及諸菩薩、天龍神鬼、眷屬圍遶。與大比丘及諸菩薩、天龍神鬼、眷屬圍遶。釋梵四王，華香妓樂，於上供養，香汁灑地。釋梵四王，華香妓樂，於上供養，香汁灑地。
於時世尊與大眾俱，入舍衛城，欲詣王於時世尊與大眾俱，入舍衛城，欲詣王宮。有比丘尼，名曰暴志，木魁繫腹，似如宮。有比丘尼，名曰暴志，木魁繫腹，似如懷妊。因牽佛衣：「君為我夫，從得有身，不懷妊。
因牽佛衣：「君為我夫，從得有身，不給衣食，此事云何？」時諸大眾、天人釋梵四給衣食，此事云何？」時諸大眾、天人釋梵四王、諸天鬼神及國人民莫不驚惶：「佛為一王、諸天鬼神及國人民莫不驚惶：「佛為一切三界之尊，其心清淨過於摩尼，智慧之明切三界之尊，其心清淨過於摩尼，智慧之明超於日月，獨步三世，無能逮者。降伏諸超於日月，獨步三世，無能逮者。
降伏諸邪，九十六種，莫不歸伏。道德巍巍，不可為邪，九十六種，莫不歸伏。道德巍巍，不可為喻，虛空無形，不可污染。佛心過彼，無喻，虛空無形，不可污染。
佛心過彼，無有等侶。此比丘尼，既佛弟子，云何懷惡，有等侶。此比丘尼，既佛弟子，云何懷惡，欲毀如來？」於是世尊見眾會心，欲為決欲毀如來？」
於是世尊見眾會心，欲為決
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