愛欲，致無央數憒惱之害。貪著愛欲不能愛欲，致無央數憒惱之害。貪著愛欲不能得度。」其人答曰：「我身不能棄捐愛慾而得度。」
其人答曰：「我身不能棄捐愛慾而為沙門。」和難又問：「子何以故，不為沙門？沙為沙門。」和難又問：「子何以故，不為沙門？
沙門者，多獲眾利，子便降意，出為沙門，所學門者，多獲眾利，子便降意，出為沙門，所學德行，吾悉供給。」其人答曰：「唯諾從命，除諸德行，吾悉供給。」其人答曰：「唯諾從命，除諸憂患，假使安隱，便為沙門。」則除鬚髮，受成憂患，假使安隱，便為沙門。」
則除鬚髮，受成就戒。雖作沙門，受教易使，故自示現，恭順就戒。雖作沙門，受教易使，故自示現，恭順無失，精進勤修，未曾懈怠，忍辱順教，時和無失，精進勤修，未曾懈怠，忍辱順教，時和難見可信可保。不觀內態，不復狐疑，信難見可信可保。
不觀內態，不復狐疑，信之如一，以諸衣被及鉢、震越諸供養具，皆之如一，以諸衣被及鉢、震越諸供養具，皆用託之。出外遊行，意中安隱。不謂作態，用託之。出外遊行，意中安隱。
不謂作態，悉斂衣鉢諸供養具，馳走藏竄，獨在一處，悉斂衣鉢諸供養具，馳走藏竄，獨在一處，與博掩子，俱共飲食。時和難聞彼新弟子與博掩子，俱共飲食。時和難聞彼新弟子所在，即時速還，觀其室中，多所竊取，周所在，即時速還，觀其室中，多所竊取，周匝普問：「今為所湊，權時不現，但遙聞之，匝普問：「今為所湊，權時不現，但遙聞之，彼博掩子，落度兇暴，佯作沙門，欲欺詐彼博掩子，落度兇暴，佯作沙門，欲欺詐卿，竊取財物。」眾人答曰：「卿性倉卒，不問卿，竊取財物。」
眾人答曰：「卿性倉卒，不問本末，便下鬚髮，今所取物，在於獨處，博掩本末，便下鬚髮，今所取物，在於獨處，博掩子俱，而共食飲。以知在彼，恐不禁制，默子俱，而共食飲。以知在彼，恐不禁制，默聲內惱。」諸比丘聞，具足白佛。於是大聖聲內惱。」
諸比丘聞，具足白佛。於是大聖告諸比丘：「此博掩子，落度之人，不但今世，告諸比丘：「此博掩子，落度之人，不但今世，以畏形貌閑居之像，有所竊欺，前世亦然。以畏形貌閑居之像，有所竊欺，前世亦然。
和難比丘不刈續信之，乃往過去久遠世和難比丘不刈續信之，乃往過去久遠世時，時王舍城，有一賢人，入婬蕩家，與婬女時，時王舍城，有一賢人，入婬蕩家，與婬女俱，飲食歌戲，而相娛樂。所有財業，不久殫俱，飲食歌戲，而相娛樂。所有財業，不久殫盡，其財物被婬女人悉奪取之，不復聽盡，其財物被婬女人悉奪取之，不復聽入其家。婬女逐之，數數發遣，都不肯去。時入其家。
婬女逐之，數數發遣，都不肯去。時婬女人，驅出其家，去更求財，爾乃來還。婬女人，驅出其家，去更求財，爾乃來還。
求財不得，用求財故，到欝單國。雖到彼求財不得，用求財故，到欝單國。雖到彼
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