是吾所歎樂,神仙歎此法。是吾所歎樂,神仙歎此法。道德寂所歌,法利為梵志,道德寂所歌,法利為梵志,威儀自調伏,無得樂非法。威儀自調伏,無得樂非法。
知節而少求,捨家行分衛,知節而少求,捨家行分衛,寧以此業活,無得違經典。』」寧以此業活,無得違經典。』」佛告諸比丘:「欲知!爾時常以衣食諸饌說佛告諸比丘:「欲知!
爾時常以衣食諸饌說法,不論道者,今和難釋子是也!淨諸梵行,法,不論道者,今和難釋子是也!淨諸梵行,其和上者,今比丘眾是;五通仙人我身是。其和上者,今比丘眾是;
五通仙人我身是。前世相遇,今亦相值。」佛說如是,莫不歡喜。前世相遇,今亦相值。」
佛說如是,莫不歡喜。5佛說是我所經佛說是我所經第五5佛說是我所經佛說是我所經第五聞如是:一時佛遊舍衛祇樹給孤獨園,與聞如是:一時佛遊舍衛祇樹給孤獨園,與大比丘眾千二百五十人俱。爾時有一尊長大比丘眾千二百五十人俱。
爾時有一尊長者,財富無量,金銀珍寶,不可稱數。勤苦治者,財富無量,金銀珍寶,不可稱數。勤苦治生,飢渴寒熱,觸冒諸難,憂慼諸患,不以生,飢渴寒熱,觸冒諸難,憂慼諸患,不以道理,積此財業。雖為財富,不自衣食、不道理,積此財業。
雖為財富,不自衣食、不能布施、不能供養奉事二親、不能給能布施、不能供養奉事二親、不能給足妻子僕使。無益中外家室親里,安能足妻子僕使。無益中外家室親里,安能布施為福德乎?衣即麤衣、食即惡食、意布施為福德乎?
衣即麤衣、食即惡食、意中悋惜、父母窮乏、妻子裸凍、家室內外中悋惜、父母窮乏、妻子裸凍、家室內外不與交通。各自兩隨,常恐煩嬈,有所求不與交通。各自兩隨,常恐煩嬈,有所求索,所作慳貪。悋惜如此,少福無智,第一矜索,所作慳貪。
悋惜如此,少福無智,第一矜矜,無所齎持。本治生時或能至誠或不至矜,無所齎持。本治生時或能至誠或不至誠,積累財寶不可稱計,不能衣食。於時誠,積累財寶不可稱計,不能衣食。
於時壽終,既無子姓,所有財寶,皆沒入官。世尊壽終,既無子姓,所有財寶,皆沒入官。世尊告比丘:「且聽愚冥下士得微妙寶,不能衣告比丘:「且聽愚冥下士得微妙寶,不能衣食,不供父母妻子奴客。萬分之後,無所復食,不供父母妻子奴客。
萬分之後,無所復益而有減損。」比丘聞此,具足啟佛:「唯然,世益而有減損。」比丘聞此,具足啟佛:「唯然,世尊!有一長者,名號曰某,財富無量,不能尊!
有一長者,名號曰某,財富無量,不能衣食、不供父母妻子僕使、不能布施,一衣食、不供父母妻子僕使、不能布施,一
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