汝言，殊乖昔意。』爾時，善賢聞王此誨，心生汝言，殊乖昔意。』爾時，善賢聞王此誨，心生懊惱，垂涕念言：『我向所以諫大王者，正以懊惱，垂涕念言：『我向所以諫大王者，正以所見，謂為得中，不圖乃復更生罪咎。』即從所見，謂為得中，不圖乃復更生罪咎。』
即從座起頂禮王足，而白王言：『今我愚癡不識座起頂禮王足，而白王言：『今我愚癡不識正理，乃以此事而用上諫，唯願大王，聽正理，乃以此事而用上諫，唯願大王，聽我懺悔。』「爾時，大善見王答善賢言：『一切諸行我懺悔。』「爾時，大善見王答善賢言：『一切諸行皆悉無常，恩愛合會亦復別離，此四天下雖皆悉無常，恩愛合會亦復別離，此四天下雖爾熾盛，我亦不久當捨棄之。我於往昔八萬爾熾盛，我亦不久當捨棄之。
我於往昔八萬四千歲而為嬰兒，八萬四千歲而為童子，八四千歲而為嬰兒，八萬四千歲而為童子，八萬四千歲為灌頂太子，八萬四千歲為灌頂萬四千歲為灌頂太子，八萬四千歲為灌頂王，然後得成轉輪聖王。領四天下七寶具足，王，然後得成轉輪聖王。領四天下七寶具足，八萬四千歲統理民務，八萬四千歲為諸人八萬四千歲統理民務，八萬四千歲為諸人民講說諸法，八萬四千歲坐禪思惟。從爾已民講說諸法，八萬四千歲坐禪思惟。
從爾已來，五十八萬八千歲，雖復如此壽命延長，來，五十八萬八千歲，雖復如此壽命延長，會歸於盡。我今已老，死時將至，古昔諸王會歸於盡。我今已老，死時將至，古昔諸王尊貴快樂，如我不異，亦復遷謝歸於無常。尊貴快樂，如我不異，亦復遷謝歸於無常。
鳩尸婆帝城，及餘八萬四千大城會亦磨滅，鳩尸婆帝城，及餘八萬四千大城會亦磨滅，不應於此獨生愛著，長放逸心。我今所以獲不應於此獨生愛著，長放逸心。我今所以獲此尊勝，皆由往昔積諸善業，今者宜應廣此尊勝，皆由往昔積諸善業，今者宜應廣植諸善造來生因，是故坐禪經積年歲。』爾時，植諸善造來生因，是故坐禪經積年歲。』
爾時，善賢等聞王此言，心大歡喜，頂禮王足，退善賢等聞王此言，心大歡喜，頂禮王足，退還所住。如是不久王得篤疾，自知命盡，即還所住。如是不久王得篤疾，自知命盡，即立太子而以為王，集餘大臣及婆羅門長者立太子而以為王，集餘大臣及婆羅門長者居士，以四海水灌太子頂，事既畢竟，王即居士，以四海水灌太子頂，事既畢竟，王即命終，上生梵天。「阿難！大善見王，王四天下命終，上生梵天。
「阿難！大善見王，王四天下而其所居，唯閻浮提。大城雖有八萬四千，而其所居，唯閻浮提。
大城雖有八萬四千，而其所處，唯鳩尸婆帝。雪山之中有八萬四而其所處，唯鳩尸婆帝。雪山之中有八萬四千白象之寶，而王所乘，不過一象。雖有八千白象之寶，而王所乘，不過一象。
雖有八萬四千駿馬，而王所騎，不過一匹。雖有八萬四千駿馬，而王所騎，不過一匹。雖有八
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