佛般泥洹經卷 2 · 大正藏 0174a

眾比丘皆共非之，因共告天，天取老比丘，眾zhòng比bǐ丘qiū皆jiē共gòng非fēi之zhī，因yīn共gòng告gào天tiān，天tiān取qǔ老lǎo比bǐ丘qiū，捐著眾外，大迦葉勅諸比丘：「使急就道。」四捐juān著zhù眾zhòng外wài，大dà迦jiā葉yè勅chì諸zhū比bǐ丘qiū：「使shǐ急jí就jiù道dào。」四sì輩弟子，天人無數，悲哭且行，俱到佛所，繞輩bèi弟dì子zǐ，天tiān人rén無wú數shù，悲bēi哭kū且qiě行xíng，俱jù到dào佛fó所suǒ，繞rào殿三匝頭面著地，蹌面奄土，吐血而絕殿diàn三sān匝zā頭tóu面miàn著zhù地dì，蹌qiāng面miàn奄yǎn土tǔ，吐tǔ血xuè而ér絕jué者。迦葉熟視佛黃金棺，意自念曰：「吾來晚者zhě。

迦jiā葉yè熟shú視shì佛fó黃huáng金jīn棺guān，意yì自zì念niàn曰yuē：「吾wú來lái晚wǎn矣，不及吾師，不知世尊頭足所在。」佛便應聲，矣yǐ，不bù及jí吾wú師shī，不bù知zhī世shì尊zūn頭tóu足zú所suǒ在zài。」佛fó便biàn應yīng聲shēng，雙出兩足。迦葉即以頭面著佛足，陳佛功德，雙shuāng出chū兩liǎng足zú。

迦jiā葉yè即jí以yǐ頭tóu面miàn著zhù佛fó足zú，陳chén佛fó功gōng德dé，說偈言：說shuō偈jì言yán：「彼為不生老，亦為不死，「彼bǐ為wéi不bù生shēng老lǎo，亦yì為wéi不bù死sǐ，彼為不復會，無有相逢憎。彼bǐ為wéi不bù復fù會huì，無wú有yǒu相xiāng逢féng憎zēng。彼為不復令，愛欲相別離，彼bǐ為wéi不bù復fù令lìng，愛ài欲yù相xiāng別bié離lí，當為求方便，令致得是處。當dāng為wéi求qiú方fāng便biàn，令lìng致zhì得dé是shì處chǔ。

彼為是五陰，以畢不復受，彼bǐ為wéi是shì五wǔ陰yīn，以yǐ畢bì不bù復fù受shòu，亦不復為為，有受是五陰。亦yì不bù復fù為wéi為wéi，有yǒu受shòu是shì五wǔ陰yīn。苦為以盡畢，有本亦以除，苦kǔ為wéi以yǐ盡jìn畢bì，有yǒu本běn亦yì以yǐ除chú，當為求方便，令致得是處。當dāng為wéi求qiú方fāng便biàn，令lìng致zhì得dé是shì處chǔ。

佛為斷世間，愛欲為以畢，佛fó為wéi斷duàn世shì間jiān，愛ài欲yù為wéi以yǐ畢bì，便名為忍，亦捨所世間惱。便biàn名míng為wéi忍rěn，亦yì捨shě所suǒ世shì間jiān惱nǎo。佛為自安，亦致世間安隱，佛fó為wéi自zì安ān，亦yì致zhì世shì間jiān安ān隱yǐn，但當為叉手，當為謙禮佛。但dàn當dāng為wéi叉chā手shǒu，當dāng為wéi謙qiān禮lǐ佛fó。

佛為所說法，為世間最明，佛fó為wéi所suǒ說shuō法fǎ，為wéi世shì間jiān最zuì明míng，佛為最見道，安隱無所礙。佛fó為wéi最zuì見jiàn道dào，安ān隱yǐn無wú所suǒ礙ài。亦為活天下，令不復老死，亦yì為wéi活huó天tiān下xià，令lìng不bù復fù老lǎo死sǐ，當何為世間，人不受佛恩？當dāng何hé為wéi世shì間jiān，人rén不bù受shòu佛fó恩ēn？

月為以出，但為夜去冥，月yuè為wéi以yǐ出chū，但dàn為wéi夜yè去qù冥míng，日為以出，但為晝作明，日rì為wéi以yǐ出chū，但dàn為wéi晝zhòu作zuò明míng，電為以出，但能照明雲，電diàn為wéi以yǐ出chū，但dàn能néng照zhào明míng雲yún，佛明為以出，令為明三界。佛fó明míng為wéi以yǐ出chū，令lìng為wéi明míng三sān界jiè。一切所河，為無過崐崙河，一yī切qiè所suǒ河hé，為wéi無wú過guò崐kūn崙lún河hé，