相應部經典(第48卷-第56卷)卷 51 · 南傳 0113a

四諸比丘！現在世之沙門、婆羅門，領受多端神變：以一身成多身、以多身成一四sì諸zhū比bǐ丘qiū！現xiàn在zài世shì之zhī沙shā門mén、婆pó羅luó門mén，領lǐng受shòu多duō端duān神shén變biàn：以yǐ一yī身shēn成chéng多duō身shēn、以yǐ多duō身shēn成chéng一yī身；或現或隱；過牆壁山崖無礙如於虛空；出沒地中如於水；行於水上不沈如於地身shēn；

或huò現xiàn或huò隱yǐn；過guò牆qiáng壁bì山shān崖yá無wú礙ài如rú於wū虛xū空kōng；

出chū沒méi地dì中zhōng如rú於wū水shuǐ；行xíng於wū水shuǐ上shàng不bù沈shěn如rú於wū地dì上；於虛空結跏趺坐如飛鳥；有大神通、大威德，以手捫摸此日月；乃至以身威及上shàng；

於wū虛xū空kōng結jié跏jiā趺fū坐zuò如rú飛fēi鳥niǎo；有yǒu大dà神shén通tōng、大dà威wēi德dé，以yǐ手shǒu捫mén摸mō此cǐ日rì月yuè；

乃nǎi至zhì以yǐ身shēn威wēi及jí於梵世皆因對此四神足之修習、多修。於wū梵fàn世shì皆jiē因yīn對duì此cǐ四sì神shén足zú之zhī修xiū習xí、多duō修xiū。何為四神足耶？何hé為wéi四sì神shén足zú耶yē？

五諸比丘！於此有比丘，修習欲三摩地勤行成就之神足、修習勤三摩地……心三五wǔ諸zhū比bǐ丘qiū！於wū此cǐ有yǒu比bǐ丘qiū，修xiū習xí欲yù三sān摩mó地dì勤qín行xíng成chéng就jiù之zhī神shén足zú、修xiū習xí勤qín三sān摩mó地dì……心xīn三sān摩地……觀三摩地勤行成就之神足。摩mó地dì……觀guān三sān摩mó地dì勤qín行xíng成chéng就jiù之zhī神shén足zú。

六諸比丘！過去世之沙門、婆羅門，領受多端神變……未來世之……現在世之……六liù諸zhū比bǐ丘qiū！過guò去qù世shì之zhī沙shā門mén、婆pó羅luó門mén，領lǐng受shòu多duō端duān神shén變biàn……未wèi來lái世shì之zhī……現xiàn在zài世shì之zhī……皆因對此四神足之修習、多修。」皆jiē因yīn對duì此cǐ四sì神shén足zú之zhī修xiū習xí、多duō修xiū。」

〔一八〕第八比丘〔一八〕第八比丘〔一yī八bā〕第dì八bā比bǐ丘qiū

※二「諸比丘！比丘對四神足之修習、多修者，則依諸漏盡，無漏心解脫、慧解脫，※二èr「諸zhū比bǐ丘qiū！比bǐ丘qiū對duì四sì神shén足zú之zhī修xiū習xí、多duō修xiū者zhě，則zé依yī諸zhū漏lòu盡jìn，無wú漏lòu心xīn解jiě脫tuō、慧huì解jiě脫tuō，於現法自證知、現證，具足而住。何為四神足耶？於wū現xiàn法fǎ自zì證zhèng知zhī、現xiàn證zhèng，具jù足zú而ér住zhù。

何hé為wéi四sì神shén足zú耶yē？三諸比丘！於此有比丘，修習欲三摩地勤行成就之神足，修習勤三摩地……心三三sān諸zhū比bǐ丘qiū！

於wū此cǐ有yǒu比bǐ丘qiū，修xiū習xí欲yù三sān摩mó地dì勤qín行xíng成chéng就jiù之zhī神shén足zú，修xiū習xí勤qín三sān摩mó地dì……心xīn三sān摩地……觀三摩地勤行成就之神足。摩mó地dì……觀guān三sān摩mó地dì勤qín行xíng成chéng就jiù之zhī神shén足zú。