相應部經典(第48卷-第56卷)卷 48 · 南傳 0055a

「對五根修習、多修者，則究竟不死、趣向不死、究盡不死；對信根修習、多修「對duì五wǔ根gēn修xiū習xí、多duō修xiū者zhě，則zé究jiū竟jìng不bù死sǐ、趣qù向xiàng不bù死sǐ、究jiū盡jìn不bù死sǐ；對duì信xìn根gēn修xiū習xí、多duō修xiū者，則究竟不死、趣向不死、究盡不死；對精進根修習、多修者，則究竟不死、趣者zhě，則zé究jiū竟jìng不bù死sǐ、趣qù向xiàng不bù死sǐ、究jiū盡jìn不bù死sǐ；

對duì精jīng進jìn根gēn修xiū習xí、多duō修xiū者zhě，則zé究jiū竟jìng不bù死sǐ、趣qù向不死、究盡不死；對念根修習、多修者，則究竟不死、趣向不死、究盡不死；對向xiàng不bù死sǐ、究jiū盡jìn不bù死sǐ；對duì念niàn根gēn修xiū習xí、多duō修xiū者zhě，則zé究jiū竟jìng不bù死sǐ、趣qù向xiàng不bù死sǐ、究jiū盡jìn不bù死sǐ；

對duì定根修習、多修者，則究竟不死、趣向不死、究盡不死；對慧根修習、多修者，則定dìng根gēn修xiū習xí、多duō修xiū者zhě，則zé究jiū竟jìng不bù死sǐ、趣qù向xiàng不bù死sǐ、究jiū盡jìn不bù死sǐ；對duì慧huì根gēn修xiū習xí、多duō修xiū者zhě，則zé究竟不死、趣向不死、究盡不死；對此五根修習、多修者，則究竟不死、趣向不死、究jiū竟jìng不bù死sǐ、趣qù向xiàng不bù死sǐ、究jiū盡jìn不bù死sǐ；

對duì此cǐ五wǔ根gēn修xiū習xí、多duō修xiū者zhě，則zé究jiū竟jìng不bù死sǐ、趣qù向xiàng不bù死sǐ、究盡不死。」究jiū盡jìn不bù死sǐ。」三時，娑婆主梵天王對世尊之心念，以心知。譬如力士之伸屈臂，屈伸臂，如是三sān時shí，娑suō婆pó主zhǔ梵fàn天tiān王wáng對duì世shì尊zūn之zhī心xīn念niàn，以yǐ心xīn知zhī。

譬pì如rú力lì士shì之zhī伸shēn屈qū臂bì，屈qū伸shēn臂bì，如rú是shì速沒於梵天，現於世尊之前。速sù沒méi於wū梵fàn天tiān，現xiàn於wū世shì尊zūn之zhī前qián。四時，娑婆主梵天王偏袒上衣，向世尊合掌，白世尊言：四sì時shí，娑suō婆pó主zhǔ梵fàn天tiān王wáng偏piān袒tǎn上shàng衣yī，向xiàng世shì尊zūn合hé掌zhǎng，白bái世shì尊zūn言yán：「如是世尊！如是善逝！對五根修習、多修者，則究竟不死、趣向不死、究盡不「如rú是shì世shì尊zūn！

如rú是shì善shàn逝shì！對duì五wǔ根gēn修xiū習xí、多duō修xiū者zhě，則zé究jiū竟jìng不bù死sǐ、趣qù向xiàng不bù死sǐ、究jiū盡jìn不bù死。何為五根耶？對信根修習、多修者，則究竟不死、趣向不死、究盡不死；對精死sǐ。

何hé為wéi五wǔ根gēn耶yē？對duì信xìn根gēn修xiū習xí、多duō修xiū者zhě，則zé究jiū竟jìng不bù死sǐ、趣qù向xiàng不bù死sǐ、究jiū盡jìn不bù死sǐ；

對duì精jīng進根修習、多修者，則究竟不死、趣向不死、究盡不死；對念根修習、多修者，則進jìn根gēn修xiū習xí、多duō修xiū者zhě，則zé究jiū竟jìng不bù死sǐ、趣qù向xiàng不bù死sǐ、究jiū盡jìn不bù死sǐ；對duì念niàn根gēn修xiū習xí、多duō修xiū者zhě，則zé究竟不死、趣向不死、究盡不死；對定根修習、多修者，則究竟不死、趣向不死、究jiū竟jìng不bù死sǐ、趣qù向xiàng不bù死sǐ、究jiū盡jìn不bù死sǐ；

對duì定dìng根gēn修xiū習xí、多duō修xiū者zhě，則zé究jiū竟jìng不bù死sǐ、趣qù向xiàng不bù死sǐ、究盡不死；對慧根修習、多修者，則究竟不死、趣向不死、究盡不死。對此五根修究jiū盡jìn不bù死sǐ；對duì慧huì根gēn修xiū習xí、多duō修xiū者zhě，則zé究jiū竟jìng不bù死sǐ、趣qù向xiàng不bù死sǐ、究jiū盡jìn不bù死sǐ。

對duì此cǐ五wǔ根gēn修xiū