相應部經典(第48卷-第56卷)卷 48 · 南傳 0041a

根……慧根之修習、多修，則得成究竟不死、趣向不死、究盡不死。大德！我對此根gēn……慧huì根gēn之zhī修xiū習xí、多duō修xiū，則zé得dé成chéng究jiū竟jìng不bù死sǐ、趣qù向xiàng不bù死sǐ、究jiū盡jìn不bù死sǐ。大dà德dé！

我wǒ對duì此cǐ知、見、悟、現證，觸於慧，對其無猶豫、無疑惑，對信根……精進根……念根……知zhī、見jiàn、悟wù、現xiàn證zhèng，觸chù於wū慧huì，對duì其qí無wú猶yóu豫yù、無wú疑yí惑huò，對duì信xìn根gēn……精jīng進jìn根gēn……念niàn根gēn……定根……慧根之修習、多修，則得成究竟不死、趣向不死、究盡不死。」定dìng根gēn……慧huì根gēn之zhī修xiū習xí、多duō修xiū，則zé得dé成chéng究jiū竟jìng不bù死sǐ、趣qù向xiàng不bù死sǐ、究jiū盡jìn不bù死sǐ。」五「善哉、善哉！舍利弗！舍利弗！若對此不知、不見、不悟、不現證，於慧無觸五wǔ「善shàn哉zāi、善shàn哉zāi！

舍shè利lì弗fú！舍shè利lì弗fú！

若ruò對duì此cǐ不bù知zhī、不bù見jiàn、不bù悟wù、不bù現xiàn證zhèng，於wū慧huì無wú觸chù者，則其信他故，對信根之修習、多修，則不成究竟不死、趣向不死、究盡不死。者zhě，則zé其qí信xìn他tā故gù，對duì信xìn根gēn之zhī修xiū習xí、多duō修xiū，則zé不bù成chéng究jiū竟jìng不bù死sǐ、趣qù向xiàng不bù死sǐ、究jiū盡jìn不bù死sǐ。對精進根……念根……定根……慧根之修習、多修，則不成究竟不死、趣向不死、對duì精jīng進jìn根gēn……念niàn根gēn……定dìng根gēn……慧huì根gēn之zhī修xiū習xí、多duō修xiū，則zé不bù成chéng究jiū竟jìng不bù死sǐ、趣qù向xiàng不bù死sǐ、究盡不死。舍利弗！若對此知、見、悟、現證，觸慧者，則於其無猶豫、無疑惑，究jiū盡jìn不bù死sǐ。

舍shè利lì弗fú！若ruò對duì此cǐ知zhī、見jiàn、悟wù、現xiàn證zhèng，觸chù慧huì者zhě，則zé於wū其qí無wú猶yóu豫yù、無wú疑yí惑huò，對信根之修習、多修，則得成究竟不死、趣向不死、究盡不死。對精進根……念對duì信xìn根gēn之zhī修xiū習xí、多duō修xiū，則zé得dé成chéng究jiū竟jìng不bù死sǐ、趣qù向xiàng不bù死sǐ、究jiū盡jìn不bù死sǐ。

對duì精jīng進jìn根gēn……念niàn根……定根……慧根之修習、多修者，則得成究竟不死、趣向不死、究盡不死。」根gēn……定dìng根gēn……慧huì根gēn之zhī修xiū習xí、多duō修xiū者zhě，則zé得dé成chéng究jiū竟jìng不bù死sǐ、趣qù向xiàng不bù死sǐ、究jiū盡jìn不bù死sǐ。」

〔四五〕第五東園（一）〔四五〕第五東園（一）〔四sì五wǔ〕第dì五wǔ東dōng園yuán（一yī）

一如是我聞。一時，世尊住舍衛城東園鹿子母堂。一yī如rú是shì我wǒ聞wén。一yī時shí，世shì尊zūn住zhù舍shè衛wèi城chéng東dōng園yuán鹿lù子zǐ母mǔ堂táng。

二於此，世尊告諸比丘曰：二èr於wū此cǐ，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū曰yuē：「諸比丘！對幾何之根修習、多修者，則得成漏盡比丘，於悟記別，對生已盡、「諸zhū比bǐ丘qiū！對duì幾jī何hé之zhī根gēn修xiū習xí、多duō修xiū者zhě，則zé得dé成chéng漏lòu盡jìn比bǐ丘qiū，於wū悟wù記jì別bié，對duì生shēng已yǐ盡jìn、梵行已立、所作已辦、不再受後有，得知耶？」梵fàn行xíng已yǐ立lì、所suǒ作zuò已yǐ辦bàn、不bù再zài受shòu後hòu有yǒu，得dé知zhī耶yē？」