相應部經典(第48卷-第56卷)卷 48 · 南傳 0032a

※二「諸比丘！有五根。以何為五根耶？謂：樂根、苦根、喜根、憂根、捨根是。※二èr「諸zhū比bǐ丘qiū！有yǒu五wǔ根gēn。

以yǐ何hé為wéi五wǔ根gēn耶yē？謂wèi：樂lè根gēn、苦kǔ根gēn、喜xǐ根gēn、憂yōu根gēn、捨shě根gēn是shì。

三諸比丘！於此有比丘不放逸、熱誠、精勤而住，其時生苦根。彼如是知：『我三sān諸zhū比bǐ丘qiū！於wū此cǐ有yǒu比bǐ丘qiū不bù放fàng逸yì、熱rè誠chéng、精jīng勤qín而ér住zhù，其qí時shí生shēng苦kǔ根gēn。

彼bǐ如rú是shì知zhī：『我wǒ生此苦根，此為有相、有因、有行、有緣；無相、無因、無行、無緣生苦根，則無生shēng此cǐ苦kǔ根gēn，此cǐ為wéi有yǒu相xiāng、有yǒu因yīn、有yǒu行xíng、有yǒu緣yuán；無wú相xiāng、無wú因yīn、無wú行xíng、無wú緣yuán生shēng苦kǔ根gēn，則zé無wú有此之理。』彼知苦根、知苦根之集、知苦根之滅、知已生苦根、無餘滅處。有yǒu此cǐ之zhī理lǐ。』

彼bǐ知zhī苦kǔ根gēn、知zhī苦kǔ根gēn之zhī集jí、知zhī苦kǔ根gēn之zhī滅miè、知zhī已yǐ生shēng苦kǔ根gēn、無wú餘yú滅miè處chǔ。已生之苦根，於何處滅無餘耶？已yǐ生shēng之zhī苦kǔ根gēn，於wū何hé處chǔ滅miè無wú餘yú耶yē？

諸比丘！於此有比丘，離諸欲、離不善法，有尋、有伺，於由離生喜與樂之初諸zhū比bǐ丘qiū！於wū此cǐ有yǒu比bǐ丘qiū，離lí諸zhū欲yù、離lí不bù善shàn法fǎ，有yǒu尋xún、有yǒu伺sì，於wū由yóu離lí生shēng喜xǐ與yǔ樂lè之zhī初chū靜慮具足而住，已生之苦根於此處滅無餘。靜jìng慮lǜ具jù足zú而ér住zhù，已yǐ生shēng之zhī苦kǔ根gēn於wū此cǐ處chǔ滅miè無wú餘yú。

諸比丘！此名為比丘悟苦根之滅，引心於涅槃。諸zhū比bǐ丘qiū！此cǐ名míng為wéi比bǐ丘qiū悟wù苦kǔ根gēn之zhī滅miè，引yǐn心xīn於wū涅niè槃pán。

四諸比丘！此處有比丘，不放逸、熱誠、精勤而住，其時生憂根。彼如是知：四sì諸zhū比bǐ丘qiū！此cǐ處chǔ有yǒu比bǐ丘qiū，不bù放fàng逸yì、熱rè誠chéng、精jīng勤qín而ér住zhù，其qí時shí生shēng憂yōu根gēn。

彼bǐ如rú是shì知zhī：『我生此憂根，此為有相、有因、有行、有緣；無相、無因、無行、無緣生憂根，則『我wǒ生shēng此cǐ憂yōu根gēn，此cǐ為wéi有yǒu相xiāng、有yǒu因yīn、有yǒu行xíng、有yǒu緣yuán；無wú相xiāng、無wú因yīn、無wú行xíng、無wú緣yuán生shēng憂yōu根gēn，則zé無此理。』彼知憂根、知憂根之集、知憂根之滅、知已生憂根滅無餘處。無wú此cǐ理lǐ。』

彼bǐ知zhī憂yōu根gēn、知zhī憂yōu根gēn之zhī集jí、知zhī憂yōu根gēn之zhī滅miè、知zhī已yǐ生shēng憂yōu根gēn滅miè無wú餘yú處chǔ。已生之憂根，於何處滅無餘耶？已yǐ生shēng之zhī憂yōu根gēn，於wū何hé處chǔ滅miè無wú餘yú耶yē？

諸比丘！此處有比丘，尋伺寂靜故內淨，心是一趣、無尋無伺，於由定生喜與諸zhū比bǐ丘qiū！此cǐ處chǔ有yǒu比bǐ丘qiū，尋xún伺sì寂jì靜jìng故gù內nèi淨jìng，心xīn是shì一yī趣qù、無wú尋xún無wú伺sì，於wū由yóu定dìng生shēng喜xǐ與yǔ樂之第二靜慮具足而住，已生之憂根於此處滅無餘。樂lè之zhī第dì二èr靜jìng慮lǜ具jù足zú而ér住zhù，已yǐ生shēng之zhī憂yōu根gēn於wū此cǐ處chǔ滅miè無wú餘yú。