相應部經典(第48卷-第56卷)卷 48 · 南傳 0004a

〔六〕第六沙門婆羅門（一）〔六〕第六沙門婆羅門（一）〔六liù〕第dì六liù沙shā門mén婆pó羅luó門mén（一yī）

※二「諸比丘！有五根。以何為五根耶？謂：信根、精進根、念根、定根、慧根是。※二èr「諸zhū比bǐ丘qiū！有yǒu五wǔ根gēn。

以yǐ何hé為wéi五wǔ根gēn耶yē？謂wèi：信xìn根gēn、精jīng進jìn根gēn、念niàn根gēn、定dìng根gēn、慧huì根gēn是shì。

三諸比丘！諸沙門、婆羅門，對此五根之集、滅、味、過患、出離，不能如實知三sān諸zhū比bǐ丘qiū！諸zhū沙shā門mén、婆pó羅luó門mén，對duì此cǐ五wǔ根gēn之zhī集jí、滅miè、味wèi、過guò患huàn、出chū離lí，不bù能néng如rú實shí知zhī者，諸比丘！彼沙門、婆羅門，我不認之為沙門中之沙門、婆羅門中之婆羅門。又，者zhě，諸zhū比bǐ丘qiū！

彼bǐ沙shā門mén、婆pó羅luó門mén，我wǒ不bù認rèn之zhī為wéi沙shā門mén中zhōng之zhī沙shā門mén、婆pó羅luó門mén中zhōng之zhī婆pó羅luó門mén。又yòu，彼諸具壽對沙門之義、婆羅門之義，於現法亦非自證知、現證、具足而住。彼bǐ諸zhū具jù壽shòu對duì沙shā門mén之zhī義yì、婆pó羅luó門mén之zhī義yì，於wū現xiàn法fǎ亦yì非fēi自zì證zhèng知zhī、現xiàn證zhèng、具jù足zú而ér住zhù。

四諸比丘！然而諸沙門、婆羅門，對此五根之集、滅、味、過患、出離，如實知四sì諸zhū比bǐ丘qiū！然rán而ér諸zhū沙shā門mén、婆pó羅luó門mén，對duì此cǐ五wǔ根gēn之zhī集jí、滅miè、味wèi、過guò患huàn、出chū離lí，如rú實shí知zhī者，諸比丘！彼沙門、婆羅門，我認之為沙門中之沙門、婆羅門中之婆羅門。彼諸者zhě，諸zhū比bǐ丘qiū！

彼bǐ沙shā門mén、婆pó羅luó門mén，我wǒ認rèn之zhī為wéi沙shā門mén中zhōng之zhī沙shā門mén、婆pó羅luó門mén中zhōng之zhī婆pó羅luó門mén。彼bǐ諸zhū具壽對沙門之義、婆羅門之義，於現法自證知、現證、具足而住。」具jù壽shòu對duì沙shā門mén之zhī義yì、婆pó羅luó門mén之zhī義yì，於wū現xiàn法fǎ自zì證zhèng知zhī、現xiàn證zhèng、具jù足zú而ér住zhù。」