相應部經典(第42卷-第47卷)卷 47 · 南傳 0352a

醯迦，白世尊曰：醯xī迦jiā，白bái世shì尊zūn曰yuē：「大德！願為我略說法，我聞世尊之法，將獨靜居，不放逸、熱誠、專精而住。」「大dà德dé！願yuàn為wéi我wǒ略lüè說shuō法fǎ，我wǒ聞wén世shì尊zūn之zhī法fǎ，將jiāng獨dú靜jìng居jū，不bù放fàng逸yì、熱rè誠chéng、專zhuān精jīng而ér住zhù。」

「婆醯迦！然則，汝應清淨於善法之初。何為善法之初耶？善清淨之戒與正直之「婆pó醯xī迦jiā！然rán則zé，汝rǔ應yīng清qīng淨jìng於wū善shàn法fǎ之zhī初chū。

何hé為wéi善shàn法fǎ之zhī初chū耶yē？善shàn清qīng淨jìng之zhī戒jiè與yǔ正zhèng直zhí之zhī見是。見jiàn是shì。

三婆醯迦！汝若於戒善清淨且得見正直者，婆醯迦！汝則依戒、立戒，修習四念三sān婆pó醯xī迦jiā！汝rǔ若ruò於wū戒jiè善shàn清qīng淨jìng且qiě得dé見jiàn正zhèng直zhí者zhě，婆pó醯xī迦jiā！

汝rǔ則zé依yī戒jiè、立lì戒jiè，修xiū習xí四sì念niàn處。以何為四耶？處chǔ。以yǐ何hé為wéi四sì耶yē？

四婆醯迦！於此，汝於身觀身，熱誠、正知、正念，調伏世間之貪憂而住。於受四sì婆pó醯xī迦jiā！於wū此cǐ，汝rǔ於wū身shēn觀guān身shēn，熱rè誠chéng、正zhèng知zhī、正zhèng念niàn，調diào伏fú世shì間jiān之zhī貪tān憂yōu而ér住zhù。

於wū受shòu……於心……於法觀法，熱誠、正知、正念，調伏世間之貪憂而住。婆醯迦！汝依……於wū心xīn……於wū法fǎ觀guān法fǎ，熱rè誠chéng、正zhèng知zhī、正zhèng念niàn，調diào伏fú世shì間jiān之zhī貪tān憂yōu而ér住zhù。婆pó醯xī迦jiā！

汝rǔ依yī戒、立戒，如是修習此四念處。婆醯迦！應期於夜來晝去，於汝善法之增長；不期戒jiè、立lì戒jiè，如rú是shì修xiū習xí此cǐ四sì念niàn處chǔ。婆pó醯xī迦jiā！

應yīng期qī於wū夜yè來lái晝zhòu去qù，於wū汝rǔ善shàn法fǎ之zhī增zēng長cháng；不bù期qī於損壞。」於wū損sǔn壞huài。」

五時，具壽婆醯迦歡喜、隨喜於世尊之所說，即從座起，敬禮世尊，右繞而離去。五wǔ時shí，具jù壽shòu婆pó醯xī迦jiā歡huān喜xǐ、隨suí喜xǐ於wū世shì尊zūn之zhī所suǒ說shuō，即jí從cóng座zuò起qǐ，敬jìng禮lǐ世shì尊zūn，右yòu繞rào而ér離lí去qù。六時，具壽婆醯迦獨靜居，不放逸、熱誠、專精而住。不久之後，善男子以由家六liù時shí，具jù壽shòu婆pó醯xī迦jiā獨dú靜jìng居jū，不bù放fàng逸yì、熱rè誠chéng、專zhuān精jīng而ér住zhù。

不bù久jiǔ之zhī後hòu，善shàn男nán子zǐ以yǐ由yóu家jiā出家之本義，於現法究盡無上之梵行，自證、現證、具足而住，了知；諸漏已盡、出chū家jiā之zhī本běn義yì，於wū現xiàn法fǎ究jiū盡jìn無wú上shàng之zhī梵fàn行xíng，自zì證zhèng、現xiàn證zhèng、具jù足zú而ér住zhù，了liǎo知zhī；諸zhū漏lòu已yǐ盡jìn、梵行已立、所作已辦、更不受後有。梵fàn行xíng已yǐ立lì、所suǒ作zuò已yǐ辦bàn、更gèng不bù受shòu後hòu有yǒu。