漢譯南傳 · 經藏

相應部經典(第42卷-第47卷)卷 47 · 南傳 0350a

Saṃyutta Nikāya · 相應部經典 · 雲庵譯

完整原文 · 行段试行漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0006 · N17
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相應部經典(第42卷-第47卷)

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本页内容
经文原文
藏经版页
0350a
可引用原文
14 行
全文规模
全经 4813 稳定行段
责任者
雲庵譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 6 卷卷 47 · 南傳 0350a
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我的选文

眾會如空虛。(然)不須顧慮舍利弗、目犍連所住之方。

四諸比丘!過去世應供、正等覺者、諸世尊,亦有一雙最上弟子;

於我,則如舍利弗、目犍連者是。諸比丘!

未來世之應供、正等覺者、諸世尊,亦有一雙最上弟子;於我,則如舍利弗、目犍連。

五諸比丘!(彼二者)於諸弟子是希有者,於諸弟子是未曾有者——行師之教說,遵守教誡,為四眾所愛敬、喜悅、尊重、供養。

諸比丘!(彼二者)於如來是希有者,於如來是未曾有者,然如是一雙之弟子般涅槃,如來是無悲愁者。

諸比丘!云何得於常?

所生、所滅、有為、有滅壞之法者,使之不滅壞,乃無有是處。六諸比丘!

譬如堅固之大樹住立,先壞其大枝,諸比丘!如是堅固之大比丘眾住,有舍利弗、目犍連之般涅槃。

諸比丘!云何可得〔常住〕耶?

所生、所成、有為、有滅壞之法者,使之不滅壞,乃無有是理。七諸比丘!

然則,應以自為洲、〔以自為依處,不以其他為依處;以法為洲、以法為依處,〕不以他為依處。

版本与引用信息

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经号
漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0006 · N17
藏经版页
0350a
拼音
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研究边界

书目关系边界:元亨寺漢譯《相應部經典》與巴利根本文本家族:對應站內已收 SuttaCentral 《相應部》巴利根本文本;漢譯按元亨寺卷冊保存為同一部類的六個表達。 《相應部經典》元亨寺分冊表達組:6 份固定記錄共享南傳經號 N0006,按卷冊分文件保存,不拆成新作品。

归属边界:元亨寺汉译南传经藏;汉译是巴利经藏的独立表达,不与巴利根本文本合并为同一作品,也不把译文等同佛陀逐字亲说。