子。王向一萬六千夫人等言說祈得子息,夫人等向月光等作種種祈禱,然王子終不子。王向一萬六千夫人等言說祈得子息,夫人等向月光等作種種祈禱,然王子終不出生。王之第一后妃摩達王之王女羌達妃乃一貞淑夫人,王向此后妃云祈王子。后出生。
王之第一后妃摩達王之王女羌達妃乃一貞淑夫人,王向此后妃云祈王子。后妃於滿月之日取布薩行,臥小寢牀,就自己之戒熟慮,而為誓言:「若予不破戒,妃於滿月之日取布薩行,臥小寢牀,就自己之戒熟慮,而為誓言:「若予不破戒,依此真實,予生王子。」帝釋之住居為此有德之熱而熱。帝釋熟慮,知彼女之所業,依此真實,予生王子。」
帝釋之住居為此有德之熱而熱。帝釋熟慮,知彼女之所業,於是彼思:「羌達后妃祈禱生子,予不能不與。」對彼女索求適當之王子,帝釋發現於是彼思:「羌達后妃祈禱生子,予不能不與。」
對彼女索求適當之王子,帝釋發現菩薩。菩薩在波羅奈二十年間治國之後而沒,出生於增盛地獄界,在彼處受八萬年菩薩。菩薩在波羅奈二十年間治國之後而沒,出生於增盛地獄界,在彼處受八萬年之苦,次則再生三十三天,而在有壽之間,住於彼處;今則由此處沒後,思欲再生之苦,次則再生三十三天,而在有壽之間,住於彼處;
今則由此處沒後,思欲再生於以上之天界。帝釋往彼之處云:「汝若生於人間之世界,滿波羅蜜行,能為諸人齎於以上之天界。帝釋往彼之處云:「汝若生於人間之世界,滿波羅蜜行,能為諸人齎造幸福。——迦尸王之羌達第一后妃,今祈願生子,可生於其胎。」菩薩承諾其請,造幸福。
——迦尸王之羌達第一后妃,今祈願生子,可生於其胎。」菩薩承諾其請,與五百之神子等一同由諸神世界而沒,自己再生於后妃之胎,其他神子等則再生於與五百之神子等一同由諸神世界而沒,自己再生於后妃之胎,其他神子等則再生於大臣之夫人之胎。大臣之夫人之胎。
后妃之胎如金剛石之充滿,彼女知已受胎向王告述。王對胎兒十分注意,而月后妃之胎如金剛石之充滿,彼女知已受胎向王告述。王對胎兒十分注意,而月滿之時,后妃分娩一有福相之王子;同日大臣等之諸家,亦產生五百人之男子。爾滿之時,后妃分娩一有福相之王子;
同日大臣等之諸家,亦產生五百人之男子。爾時王為大臣之羣圍繞,坐於殿上之大廣間中,於是王子出生被通知;王聞此通知,時王為大臣之羣圍繞,坐於殿上之大廣間中,於是王子出生被通知;
王聞此通知,
下页续读